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我有一本荒诞经

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第四三八章 泥神作鞘,蕴养周天(4/4)
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遗留下来的残物。

    宋川也无法借助荒诞经,消耗诡气直接掌握,倒是颇为可惜。

    不过其中内容,宋川倒是先默记在了心头,且以他如今的见闻和心智。

    即便是自行参悟,也能窥得其中道理。

    并就在刚才,宋川将其中一些浅显道理,送到了泥神的记忆中。

    所以,谢良的想法也没有错。

    此时的泥神确实已经成了一个剑道天才。

    不过是宋川强行灌输出来的。

    所以方才,泥神才会有样学样的,用剑招和谢良交手。

    宋川如此举动,也正是为了让泥神能更加深刻体会这些剑意。

    原本宋川也打算自己亲自上阵,不过刚好遇到谢良这个剑道高手,撞到面前。

    那宋川自然也就不客气了,毕竟免费的劳力,不用白不用。

    且泥神在被宋川以左手“敕封”后,

    就已和夺舍类似,已将赵耕原本留下的精神印记磨灭。

    只有宋川这个主人。

    更何况赵耕已被他灭杀,就更不用担心其会噬主。

    所以宋川也可以放心的,直接就将对“玄都小青冥剑经”的理解,烙印在了泥神脑海中。

    青冥剑经主要有三条道路,即养剑、背剑、祭剑,

    宋川主要参悟的,便是“养剑”一道。

    这倒也不是说其它两条道路无用,而是宋川选择了最合适自己的道路。

    背剑人,肉身铸剑,需将身体的某个部位和灵剑相连。

    此法太过霸道,也不适合在此界行走。

    不然,这不就是明晃晃的告诉其他人,自己是一个诡道修士吗。

    且宋川也更不想让自己的身体某个部位,好端端的长出一把长剑来。

    祭剑人,则有些诡异。

    呼唤其名,法宝便可出来取人首级。

    但“法宝”需要用香火日日祭拜祷告。

    且这香火,最好还是用各种灵体,煎熬揉制成香,实在太过诡异。

    而养剑人,就好似潭孕鱼。

    且在养剑的过程中,所寻灵物不同,往后所呈现的属性也会不同。

    大衍周天剑是由“息壤”炼制,可说是最纯粹的土属性。

    而泥神,则是一块变异的泥种。

    当日赵耕得到后,便将其作为自己的替劫法宝,精心培育许久。

    也可见此物确实不凡,否则赵耕也不会瞧中。

    当这两者土属性的法宝结合在一起时,宋川也就颇为期待了。

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