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。”
“哪里需要什么强，到时候本王放出点风声，他们自然会自愿送上门的。”
张玉听到这，感觉自己的三观都破碎了。
竟然还能是这样的吗？
这是张玉所不知，倭国崇拜中原强，到了现，几乎都成了一个习俗。
最为巅峰的时，就是中原盛唐时期。
在信息交流受到极大限制的古，倭国能够进行“大化改新，其中一个关键因素就是遣唐使的存在。
也正是因为遣唐使的持续派，倭国才可能把中原文化有计划地分块切，一船船运回倭国进行组装。
而遣唐使的存，让倭国对唐朝的学习能够及时而准确。
在倭国学习唐朝的高峰时，唐朝这边发布了什么新律，有什么新举，倭国通常也很快就会做出反应。
比如唐朝把中书省改为“紫薇省，倭国几年后也设置了“紫薇中台”。
唐朝把原来纪年的“年”改成“载，倭国也在十一年之，将“年”改为“岁”。
唐玄宗赦令唐朝每户必须持有一本《孝经，倭国也迅速如法炮制。
倭国舒明天皇时代到宇多天皇时，倭国在二百六十四年间任命了十九次遣唐使。
除去未及成行的三次之，真正意义上的遣唐使是十六次。
也正是因为如，虽然唐朝没有敕，但是倭国却一直以中原附属自居。
包括对于宋，也从来都是恭恭敬敬的。
蒙元的两次伐，其根本的意义在，倭国认为蒙元没有资格入住中原大地。
哪怕如此强，也对蒙元使，非常之不认可。
这才导致的忽必烈大怒。
以至于到了朱元章这，倭国觉得自己打败了蒙，在文化，比之明朝更为接近中，便就拒绝对大明的称臣纳贡。
而倭寇的出，最初的时，并非在明，而是在蒙元。….
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说起来有些搞，最初的倭，是抱着打击蒙，帮助宋朝的心态出现的。
从某个角度上，是正义之师。
不过在感受到劫掠的快感，便就逐渐走歪了路子。
哪怕是大明建，已经止不住倭寇对于财富的诱惑了。
当，对于强者的崇，倭国从上至，皆是如此。
朱棣正是因为看到了这些记，且在观察之，才会生出如此心思。
“王爷大，末将远远不如。”
张玉的马，适时到，让朱棣尤为得意。
如果只是普通的征，朱棣自然不会过多的考虑将士们的一些情绪。
但现在不，如今是类似于屯兵的概，而且异国他，将士们的情，很容易就会出现问题。
在这种情况，简单粗暴的教坊，就是最方面宣泄将士们情绪的地方。
此，一名将士突然上来汇报：“启禀王，有一倭，想要觐见王，锦衣卫那边，好像是知晓藏粮食的地方。”
朱棣眉头一，道：“让他过来。”
很，一个看上去还算是干净得体的倭国老，在极为军士的押送，就来到了朱棣这里。
朱棣自然是不懂倭语，不过在来之，显然早就有这样的情况预，朱元章安排锦衣卫这，大量的懂倭语的翻，随同前往。
那老头见到朱，看见朱棣的打，立即恭敬的趴在地，叽哩哇啦的说起来。
朱棣皱眉问道：“他在说什么。”
锦衣卫连忙翻译道：“回王，他说他叫石原杜，是石原家的家，他代表石原家向你问好。”
朱棣点点，道；“告诉，本王很，他说他知道倭军藏粮食的地，这件事可是为真。”
锦衣卫连忙把燕王的话翻译过去。
石原杜夫闻，连连点头。
锦衣卫翻译：“他说粮，就藏在不远处
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