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森与林的爱情

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第二十七章跟童林说喜鹊(1/2)
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    青春不变的回忆,值得去拥有它。

    我跟童林说喜鹊:"从前有一只的身躯,黑白配的羽毛。一天乌鸦听到了喜鹊说:“看我的身姿天上的仙鹤都比不上我的美。”

    乌鸦说:“你可曾听过百鸟朝凤的故事,当凤凰飞来林中,各种鸟儿都来朝拜它,凤凰是最美的鸟,鸟儿都想学凤凰长出华丽的羽毛。凤凰说:“我是涅槃后才长得这么美丽的,你们想像我一样美得先涅槃才行,涅槃后羽毛全变光秃秃的,重新长羽毛才行。"

    喜鹊:"如何涅槃"

    乌鸦:"身赴火焰。"

    喜鹊:"那不会变成烤鸟肉吗?"

    乌鸦:"你也可以把身上的毛拔了,也能长出像凤凰一样的羽毛。”

    喜鹊:"真的吗?我也能像凤凰一样美,那好,我就把毛拔了,我讨厌我这半黑半白的羽毛。"于是,喜鹊开始拔毛,用喙啄下羽毛,主羽被拨光了,还剩稀稀松松的毛用来保暖。

    乌鸦:"全拔了吧,长出的羽毛才会一致。"

    喜鹊把剩羽又拔了,凉嗖嗖的,赶紧躲进草从里,草像锯子一样割疼了她,她忍着,为了拥有像凤凰般美丽的羽毛,她啄点小虫吃,吃饱了,想飞上树歌唱,但羽毛没了也飞不动了。乌鸦叫来一堆的鸟儿来嘲笑这没毛的喜鹊,斑鸠说:美丽的喜鹊,我来看看你迷鸟的身躯,”

    喜鹊听了走了出来,斑鸠和山鸡,野凫,拼命的大笑。山鸡说:“没毛的鸟儿像山野人的媳妇,不知羞哟。"

    喜鹊说:“乌鸦大哥说了,把毛拔光就能长出像凤凰一样的翅膀,那样可美了。"

    山鸡说:"几月不见喜鹊的脸皮更厚了,吹起牛逼来惊天动地。"

    喜鹊说:"你不懂的世界,怎知我风彩。”

    童林听得津津有味,我也口水讲干,随手拿起杯子,扭开盖子就喝了。童林欲言又止的样子,脸上泛了点点红霞,霎是好看。继续说喜鹊的故事。..

    喜鹊说:“瞧我身姿的优美,涅槃后的秀丽端庄,我才是最美的,万鸟朝鹊是我的荣光,当有一天万鸟为我自豪。我是敢于抽毛拔骨的喜鹊,人见人丰收,啄掉虫子乐家园,喜气连年乐逍遥。"

    喜鹊听了,开始歌唱了,赢得了农民伯伯的好名声。

    后来喜鹊每年春耕时和芒种时都飞到田中听农民伯伯的赞美。

    童林说:“这只喜鹊真臭美,但能飞去田间也该算是体查民情了吧,有功无过,值得赞赏。"

    我说:“只是喜鹊脑子不好用,乌鸦让他拔毛他就拔了,还想拥有凤凰般的羽毛,真是天真妄想。不过能得到农民伯伯的认可也是不错的。"

    童林说:“或许有人也像喜鹊一样因好的活着,有命才有未来,不能好好的活着,有命也只是拖累。生而知之,知什么呢,知天知地知命,知己是个种田的还是知己是个写书的,然而都不重要,一切都会淡然处之才是真知,不兴起不悲望,学会独处不自伤,多观望多铭记,会把好句记心间。真知是生命意义的中点,围绕中点不断的寻找运动才是真命所趋,真知配真命亦是生命中标准的追求,明得这些我们才能面对真理毫不动摇心中的理念,因为这些理念也是一条真理,不需真理攻击另一真理而存活,如果两条真理相互对立又相成立,我们信一条即可,因为真理的反面即是另一真理"

    我说:“有人说真理的反面不就是有悖之论吗?而我说:"南极的反面不就是北极吗,南极有冰,北极就没有冰了吗?"

    童林说:"生命的意义有很多种观念。或许生活已是现代人能得出的意义之一了,人们向往多数是物质生活,而少数多是追求精神生活,传说中精神生活是不牵扯到钱的。绝对的精神生活或许仅存于精神失常的人身上吧,绝对的物质生活也是有病的生活状态吧。两者本应是相辅相成的
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