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宋时从梦华录开始

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第二百九十三章 儒学版本未更新(4/4)
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诗赋歌律的学风,大宋如今提倡经世致用的实学,重经义和时务,主张”明体达用。”

    “国子监中设“经义”、“治事”两斋,经义斋学习研究经学基本理论,属于”明体“之学;治事斋则以学习水利、军事、天文、历算等实学知识为主,属于”达用“之学,在治事斋中,一人各治一事,又兼摄一事。”

    说道这里又补充了一句,说:“不过农田本该也在治事斋之中,不过当今官员体谅黎民之苦,大兴农学,在汴京去年设立了农试,同科举一般的盛举!”

    这一番话让当场的许多士子为之哑然,在高丽儒学根深蒂固的程度,就像是佛学扎根深厚。

    就像是读书人的信仰,所以说这番话对于他们而言影响可想而知有多深。

    甚至有人满脸的不可思议,崔罕紧紧皱眉,仿佛高丽已经落后了很多“版本”了。
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