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县令不想自己上书朝廷，提出徙州治南安，道理是：
“我为南安令，朝廷诸公以为我想升官发财，因此要避嫌。”
轮到陈元光，同样有毋庸置疑的道理：
“南安不属漳州，诸公会以为，我想掌控南安！”
泉州都督府不敢出面；商贾有钱无地位，上书无用。都不合适，谁合适？诸位公责成洛阳社解决。
洛阳社有什么办法？花钱找合适人。功夫不负钻营人，洛阳社从南安民间找到一家，打官司全家快要发疯。官司从南安县打到泉州，府衙在闽县，离家三百里。官司难打，不提其它费用，来回走几趟，花销都能倾家荡产。
洛阳社给出的条件很简单，出手摆平官司；唯一要求，将家里的困境上书朝廷，请求泉州府衙搬迁到南安县。都要倾家荡产了，造反都不怕，还怕上书？于是，泉州人孙师业上书曰，州治远，求徙南安。
时人厌恶告密，不能投铜匦，需走官方渠道。南安兴衰，影响洛阳南北市香行。货物流通量小，运费高企，南香成本提高，西香占优，倒霉的不是一两家店铺，而是整个洛阳香料，其地位将被长安夺回。久不露面的安僧达、康惠澄、王柔中等老一代商贾，不得不出面商议对策。
商贾精明，大势之下，没有太多办法，能做的仅仅是顺应潮流，搬迁场地。南安提出一个不是办法的办法，众人还是尽其能助其成，万一可行呢？香行年轻一代掌柜分头行动，打通各种关节，将奏书交给合适的朝堂诸公。做这种事，唯有找到合适人才可能成功，亲朋好友都不行。如果找到一个心向西域、长安的好友公卿，他一定会劝你早做打算，到长安占地方。
诸公也不可能被财货打动，只能找反感西域、长安，又对泉州有好感的人。这种活动需要大量的费用，才能找到合适人、合适渠道；这就是信息费、渠道费，也可以说变相贿赂，谁说的清？
泉州小地方，在朝堂诸公眼里，属于蛮夷之地，不太惹麻烦而已。到了朝堂，被漳州人当神敬的陈元光，摇身一变，成为蛮獠酋长。陈元光长期耕读，除了官服，常服与本地人没什么区别，看起来，标准的蛮獠峒主。时间长了，朝堂诸公走马换将，更新换代，少有人清楚早年之事；也不会有人讲陈公、陈君、陈刺史、陈漳州怎么样，只会讲漳州那个蛮獠酋长陈元光。
嘴里全是轻蔑，事情却很顺利，没有引起朝堂风浪；泉州人口尤其南安，增加迅猛，圣神皇帝欣慰于官吏用命，教化乡里，效果显著。
南安县令惊叹，商贾的能力实在不凡；自己甚至后台出面，绝对不可能做到。原本希望搬迁泉州府衙到南安县，这才几个月时间，赶在圣历二年末，得到意外惊喜，朝廷敕曰：析泉州之南安、莆田、龙溪，置武荣州，治南安。
建新州不易，需要时间。忙碌之中，时间到了圣历三年。，己酉朔，日有食之。
圣神皇帝使洪州僧胡合长生药，三年而成。服之，疾小瘳。癸丑，赦天下，改元久视。
县令自责，效率低下，跨越三个年号还没做好准备。既然圣神皇帝身体康健，武荣州也该正式运作，不负“武荣”，不负乡亲父老。
久视元年，置武荣州。
正式升为刺史，大权在握，首先回馈父老乡亲。商贾来不来，看命，先拉些百姓前来定居，是繁荣南安的根本。有杂罗那些山里人做先导，刺史给出徙民新政策，吸引山里人下山定居，吸引北方狭乡人迁徙。武荣州官民齐动手，垦荒修渠，兴建学舍，聘请文学之士前来定居、授课。
刺史得意于官路亨通，有些不解，自己运气好，还是能力出众？
久视元年（七零零）秋七月丁酉，吐蕃将麴莽布支寇凉州，围昌松，陇右诸军大使唐休璟与战于洪源谷（武威古浪县）。六战皆捷，吐蕃大奔，斩首两级
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