阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
然猴子也不知道自己的姓，孙姓算是一个男人最后的执念，是自己的香火，而王姓孩子是王家的香火。
孙家读书最多的是郑七娘，麦子打人厉害，也不敢打七娘，而七娘不愿意做农活，所以不可能去抢麦子的权力。王二娘读书也比较多，所以与七娘关系好。这个时代，连皇后都要干活，何况连寒门都不算的孙家、王家妇人？郑七娘、王二娘以及她们的老母亲，逃不出桑麻、织绣。麦子能打人、能干活，唯独不懂织绣，而郑七娘、王三娘手巧，弥补了家族的缺口。久而久之，妇人分成两批，麦子管粗活、做饭，郑七娘管织绣。麦子不服气，总想着哪天把权夺回来，七娘倒是没想夺权，从脸色就可以看出，别来管我。
妇人的活计也是家族的必须，租、庸、调不但服劳役，要粮，还要帛、布，以及土特产。
唐制，分地的丁口，每年交粟二斛，或稻三斛，此为租。按照乡里的特产，每年交绢二匹，或者绫、施二丈，布多加两成；相应，交绢、绫、施的调绵三两；交布者调麻三斤。不养蚕的乡交银十四两，谓之调。劳役每年二十日，闰加二日，不服劳役者每日交绢三尺，谓之庸。如果劳役增加二，免调；增加三十日，租、调皆免。洛阳的赋定为绢、施、绵、布。特产贡品定为：文绫、缯、縠、丝葛、陶瓷、苟杞、黄精、美果华、酸枣。
老仙看着清单，脑子都成了浆糊，到底没搞明白什么意思，尤其不明白做衣服的布如何分类。通常孙家人不服劳役，那就要交钱，用绢支付。每个丁口的一百亩地中，二十亩为永业田，用来种榆、枣、桑等有产出的经济树。孙家为了霸占整片山地，将树种在外围，与小山、瀍水连在一起，将整个孙圪垱包围起来。县衙的官员、乡长也不管，意思是尽管垦荒、尽管围，种多少地我们没看到。言外之意，如果上面有指令，那你的地、你的人就必须注册登记。官员看到孙圪垱的布局，很奇怪地问道：
“你们不怕榆、枣、桑被人偷？”
石头很老实，摸摸头回答道：
“是啊，我怎么没想到？不如外面种上杨树、荆棘隔离，外人就没机会吃、拿。”
官员笑笑没说话。外面的地不是孙家的地，反正，上面不问，下面不管，为什么要管？以后再管不迟。