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的自愈力逃出生天。从此，被人奉为神明，供人敬仰，成了万人虔诚信仰的耶稣。
遇到过一个叫释迦摩尼的年轻人，他们在菩提树下高谈阔论，相见恨晚，他们的谈话间接影响了佛教的创立。
用聊天的方式谈论着历史中各个学术领域，最终用一种学术激辩的形式反复验证着主人公身份的真伪。令观众真切感受到这个男人确实在一定程度上影响了历史的走向，他就像历史长河边的治水者。
见证历史、人类群星闪耀时......
这种独特的体验，勉强带来了核心竞争力。
台词是重中之重。
有个片段是剧本最精华的地方，也是计划用来运作的部分。
“你知道伏尔泰第一个提出宇宙产生于大爆炸的理论吗？相信保罗会同意这点，而歌德第一个认为螺旋状的星云是旋绕着群星的物质，当今我们称之为银河，真是有趣，新的科学概念往往最先通过艺术形式假设出来。”
“《旧约》贩卖恐惧和罪行，《新约》则贩卖与人为善的道德准则，诗人和哲人借我的嘴将之传颂至今，这可比我明智多了，教义从未被实施过，教堂里的都是神话。”
“始于讲堂，终于教堂，我说有个比我伟大的主人，我从未说他是我父亲。我只想传播我所学到的东西，我从未称自己是犹太人的王，我从未在水面行走，从未复活死者，我从未说过其它神圣的东西，除却尘世凡人的善，没有智者会从东方赶来崇拜马槽，我只利用所学的东方药理做过少数几次治疗，就这样。”
“没人了解耶酥，甚至包括我，我…某天我确实在山上传道，留下来的人并不多。”
“圣经上的耶酥说“你们认为我是谁？”他给了他们选择，我给你一个选择。”
“如果我说不是，你能否确定？”
“你们给我了创意，你们所有的人。”
“伊迪丝看到我那副梵高的赝品，你说我从不见老，Art你给了我有关原始人的书，Dan你发现了錾刀，你说“如果石头会说话””
“我灵光一闪，说给了你们听，想看你们的反映，我走得太远了。”
“你问我是否是宗教史中的人物，是否还有别人跟我一样，是否我能创造未来的身份，我们在五月柱旁边团团转，享受神秘之旅，展开分析，你们在配合我玩游戏！我也在配合你们玩游戏。”
“好几次我都忍不住想认罪，可我情不自禁，想看你们是否能驳倒我的言论，我有完美的听众，人类学家、考古学家、基督教直译学家......心理学家。”
表达的是对人已有的世界观的彻底怀疑论：
你所熟知的世界到底是不是你所认知的样子？
你所熟知的事物是否有更准确的定义？
你所熟知的自己到底有多客观？
《这个男人来自地球》男主角身份设计的酷炫之处，就是在于其处在人类社会的最顶端，一个人类史上经历最丰富、知识最渊博、世界观最成熟客观的人。
自然而然的，将宗教作为本片的核心戏剧冲突事实上。
历史、人类、宗教......
时间、自我、信仰......
这设计很讨巧，米利坚人就好这一口。
烧脑嘛。
在欧美这边，90%都往宗教烧脑就没错了。
莱昂哈德不会阻止还会加大力度。
因为根据他在互联网上的观察，好这一口的，往往也都是愿意当自来水，加大力度自发式宣传“神片”的人。
研究梦境副本的时候，莱昂哈德顺带研究了相关的心理学理论。
马斯洛提出的著名的需求层次理论指出，人在满足了最基本的需求之后，就会追求更高层次的情感需求。
无论是
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