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及搭建土窑烧制陶器，还有红砖和瓦片，然后给自己搭建了个砖瓦房房给巫看。
巫测试了砖瓦房的结实程度，惊为天人，立即跟首领商量，然后部落开始大刀阔斧地搞基建。
——谢晖做这些，不是为了获得什么部落人的敬畏，粗盐提纯法已经够了。他只是想加速快进这个部落的发展，给自己节省些时间。
果然，又要基建，又要狩猎，青龙部落人口不够了，他们开始主动地接受并容纳游人，并进一步扩大领土。
然后有出现了一类人——游商。
游人自发开创的产业，游走于各个部落之间，将一个部落的东西卖到另一个部落，赚取差价。
他们用蜂蜜、糖、水果、柔软的布料，换了青龙部落的陶器和肉干，谢晖则是用肉干换了他们大量的谷物。
然后谢晖又教了青龙部落的人奢侈的蜂蜜烤肉和榨果汁，还有用谷物酿酒，以及裁布缝衣，给衣服上色。
酒在游商那里价值很高，能换很多水果和蜂蜜、布料。但酿酒要谷物，青龙部落的人不想换谷物这种能自产的东西，于是向周边开垦更多田地，然后又需要更多人。
终于有一天，一个娶了游人女子的高阶战士喝高了，提问：“为何我们不去抢其他部落的人？”
巫没有反对，他已经发现，青龙部落越强盛，部落的火种力量越强，部落的神明越强。
首领没反对，他也觉得缺人用了。
于是，青龙部落开始像周边部落侵略扩张。
谢晖观察到，在青龙部落将另一个部落的火种给熄灭之后，火种里的某种力量，飘到了青龙部落的火种里，而小青龙会凝实几分。
青龙部落有了“奴隶”。
田地和奴隶渐渐也从部落公有变成家庭私有。
部落人不在满足能保证基本住所的小房子，开始建起更高更大的砖瓦房，也不想再一起此房用餐，开始在自家小房子里榨果汁、烤肉、喝酒。
首领和巫也管不住那么多的人口，开始立更多的管事。
部落里的派系之分更加明显，矛盾也更加多。
没有奴隶的家庭想对外扩张抓捕奴隶，有奴隶的家庭老神在在，安心享受。奴隶的孩子归属也吵，奴隶也因为待遇问题而抗议……
巫终于老死换人，新上位的巫支持一个派系，而另一个派系推出另一个巫……
小青龙变成了大青龙，但思想还稚嫩，不明白两个巫意味着什么，只觉得两个巫都很好，自己又多了个传声筒，表示同意。
后面又出现了第三个巫，第四个巫……祭祀的篝火也变成了两个、三个……
最后，终于火种也分了塘。
不过这对青龙没影响，只要火种还在，就能给祂传递力量，祂也继续回馈祂的信徒。
最后，首领竞争也开始出现恶意竞争，一位狩猎队队长被弄死，青龙不许坏人当首领，但两位巫假传神意。
终于，青龙部落一分为二，出现了两位首领，青龙愤怒地不给予两位巫任何神意，但那两位巫凭着医术和石灰粉、磷粉、酿酒、烧陶技术，自己再装神弄鬼一下，地位不变。
而青龙又不想拒绝那边青龙部落的信仰，于是也妥协。
——青龙也有了自己的情绪和私心。
在此期间，谢晖也一直住在部落里，因为他容颜不老，力量强大，年轻依旧，青龙部落不少人都对他感到好奇，不少派系也想要招揽他。
但谢晖对这些威逼利诱一概不理，坚持当一个局外人。白狼和最早的巫死了以后，谢晖的聊天对象，就成了青龙，还经常跟青龙一起捕猎并给青龙喂东西吃——
对，青龙已经有了实体，像正常生物一样，开始进食，也会交配——部落祈祷里就有包括多子多福，繁衍生息的，接收有这
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