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从原始氏族到帝王

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第63章 原始货币(1/2)
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    清晨,一缕温暖的阳光照射下来,王明醒了。

    他掀开羊皮被子,穿上一件羊皮衣和一件鹿皮裤子,再穿上一双兔毛靴子。

    在水缸里舀了一瓢水,将柳枝咬开,粘上一些盐巴,就蹲在门口刷牙,刷完牙又打了一盆水洗脸,将污水倒入门前的排水沟中。

    他拿出一个炉灶,将洗干净的陶锅放上去,从陶罐里抓了一把碎玉米,他打算做一锅玉米粥。

    他拿起一根硬木和一些干草羽毛,钻起木棍,不一会儿就把火点着了,炉灶里的木柴也烧得很旺。

    等了一会儿,族人将今早从田里摘的菜集中到村广场,而养殖场的人也抬来一只杀好的羊,捕鱼队也将今早捕到的渔获带回来。

    玄萼、玄芸、巫这三人开始分配食物。

    回去部落将部分的粮食分配给每家每户,但在平日分配肉菜、兽皮、衣服、甚至工具上仍依靠部落的高层们去分配。

    广场三人将今日的肉菜平均分在九十个藤篮上。

    在以前,部落在用火塘煮食时,有十三个火塘,每个火塘都有一名专职的人负责,巫他们在分配食物的时候,直接把食物分给这十三人就行,由于分配人数并不多,也容易辨认,所以一直都没什么问题。

    但现在,王明为了更好地管理,就将部落三百多人分成九十户,让每户人自己煮食。

    也就意味着巫他们要将食物分配九十户,这显然是个非常大的挑战,人们无法准确辨认出谁是户主,甚至在是谁领了,谁没有领都不知道,十分混乱。

    于是,巫他们只能以草屋为参照分发食物,非常浪费时间与人力物力。

    当分到王明这个屋子的时候,他的粥都已经煮好了。

    他本来还打算做一锅羊肉粥,现在却只能炖个白菜羊肉汤了。

    分配效率低,一直困扰着部落。

    “如果有钱就好了,再开个市场,让他们用钱购买肉菜,巫她们直接坐在店里收钱卖东西,就不用那么费时费力!”

    王明坐在石头上,一边吃早饭,一边想着怎么提高物品运转的效率,他想起了后世的市场与货币。

    钱币必须是普通人难以造出来的,否则会有人不干活专门去造币换物,钱也失去货币的意义。

    用纸钱、用金属铸币,凭借部落现在的生产力,也难以造出来。

    必须要有一样不能随便创造出来的物件,作为货币。

    吃过饭之后,王明在氏族会议上将那一个学员分配到农业、养殖场、纺织工场、草编工场、藤编工场中,他并不打算将制陶这种核心技术传授给其它氏族。

    他又来到物品仓库里。

    这里面堆满了石器、骨器、木器、兽皮等,有跟外族换的,也有自己生产的,这些都是部落这些年来攒下的宝贵财物。

    “用什么做货币好?”

    “部落现在需要用到货币的地方很少,很多时候直接发物品就好了,唯独肉菜每日都需要分配!”

    王明在仓库里想着怎么发明货币提高物品流转的效率。

    “这是?”

    看着面前你一堆兽皮,他忽然有灵感。

    这些兽皮主要是鹿皮和羊皮,其中最多的是羊皮,这附近的野羊和家养的山羊差不多,所以它们的羊皮的面积也差不多,大约是长七米、宽六十厘米的样子。

    随着社会发展,人类有了剩余产品,就会以物换物换取自己所需的东西。

    后来随着剩余物品丰富起来,人们占有的物品变多,于是私有制出现,以物换物的情况变得频繁,很多时候想换到自己需要的物品得交易很多次。

    于是为了方便贸易,人们就会把某些物品作为交换的媒介,也就是一般等价物。

    历史上,海贝,牛、羊、锄头、谷物、羊皮、鹿皮都充当
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