阅读提示：为防止内容获取不全，请勿使用浏览器阅读模式。
余人，远不像汉武时朝者数万那么有声势。
不过曹魏毕竟只有半壁江山，而且还为把西域收回来，因此有这些人能给面子就算不错了。
这还得益于曹操在北方吊打了鲜卑乌桓匈奴人，又把南匈奴、乌桓等部迁移至内地，强行镇压了曹魏边境的少数民族，否则可能连这些人都没有。
此刻诸多臣子、蛮夷都已经在等待。
天子马车缓缓驶入阵中，来到了禅让台下。
那高台约三丈高，上面竖着旗帜，有祭祀用的祭坛和三牲五谷。
刘协在几名侍从的陪伴搀扶下颤颤巍巍地登上了高台，华歆高声唱赞道：“天子登台，百官揖礼！”
“陛下万岁！”
诸多臣子纷纷跪下，以跪坐的姿势，双手平举在额头，然后缓缓弯腰下身拜服。
汉朝有跪拜礼，由刘邦令大臣叔孙通所制，但并非像清朝那样时时刻刻要下跪行礼，而是只有重要的场合才会出现。
比如旧皇驾崩、新皇登基、燎祭天地、祭祀先祖神灵以及皇帝召开特别重要的大朝议的时候。
所以往常时候即便面见天子也只需要拱手行礼，但现在却要跪下的原因。
此时就连魏王曹丕，都跪在台下。
“迎神！”
华歆作为今日赞礼官之一高喊。
侍从便点燃了燔柴炉的柴火，让烟高高升起，以表达人间敬天之意传于上天的寓意。
刘协便对着祭坛上的昊天上帝牌主位前行跪拜之礼。
之后奠玉帛，向天神进献玉、帛。
太常卿邢贞走到了台上，导引刘协盥洗后至神位前行三上香礼，执事官向皇帝呈进玉帛，再由皇帝进献给天神。
在这个过程中下方的乐队不断鼓吹奏乐，诸多臣子则依旧保持着叩拜的姿势。
然后又完成了进俎、初献礼等仪式。
刘协忙碌了半个时辰，才最终由司祝跪读祝文，完成了祭祀天地的仪式。
按照以往来说，祭祀天地的同时还要祭祀先祖。
但今日日子又很特殊。
不止是祭祀天地那么简单，还要举行禅让。
要是让汉朝历代先帝看到了刘协禅让皇位，那不得气死？
所以就没有安排祭祖。
完成了祭祀天地仪式之后，便是禅让仪式。
“请魏王登台！”
华歆又高唱。
曹丕便起身来到了台上，跪倒在刘协面前。
刘协手中拿着一份禅让诏书，面对着下方诸多跪倒的臣子，声音有些颤抖地念道：“朕在位三十有二载，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然仰瞻天文，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树神武之绩，今王又光曜明德以应其期，是历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公，选贤与能，故唐尧不私于厥子，而名播于无穷。朕羡而慕焉，今其追踵尧典，禅位于魏王。”
“臣叩谢陛下！”
曹丕庄严肃穆地起身，双手去接过了那份禅让诏书。
“请陛下让玺。”
华歆继续喊。
一旁侍从就端着传国玉玺走来。
刘协接过玉玺，颇为不舍地看了一眼，缓缓将玉玺递到了曹丕手上。
曹丕接过玉玺，再次叩拜。
之后又有一些仪式，比如刘协脱下天子袍服，穿上诸侯王服饰，而曹丕则脱下诸侯王服饰，穿上天子袍服等等。
一直到午后，禅让仪式才接近结束，然后曹丕同样开始祭祀天地。
这次与刘协不同的是，除了祭祀天地、五岳、四渎以及各方神灵之外，祭坛上又被摆上了曹家历代先祖。
所以曹丕的祭祀又比刘协多了一个流程，那就是给祖宗配位上香、叩拜，然
本章未完，请点击下一页继续阅读》》