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不醒发誓，他真的就是抱着试一试的心态，甚至这回，他感觉自己都没怎么认真去立桩，去炼精化气。
但就在他立桩立了没多久之后。
他觉得自己好像一下子就悟了，而且还是身心双悟的那种……
在灵诀》术法一卷中小境中的术法，被称桩。
而不醒，只是将桩刚试着立上了不久。
他就觉得自己已经掌握了立桩的诀窍。
首先，想要达桩的身悟状态，先要有意志力。
毕竟，虽然练成之后，修习者们能使用的术法，在旁人看来，或许会很是玄奇。
但在修炼阶段，立桩对于修习者们来说，通常都是辛苦而又枯燥的。
而由于长生试炼的磨砺，不醒现在的意志力高得可怕。
其次，想要达桩的心悟状态，需要极强的想象力与大量的修习者的实际知识量。
顾名思义桩练的就二字。
练成之后，修习者们在灵诀境小境状态下，就能做到之力加诸于己身。
所之力，便是指龙的飘逸、虎的悍猛、豹的迅捷、蛇的灵活。
只是到了鹤这里，却有点奇怪，鹤桩能让人修成道能力，不是攻伐用劲之术，而是一种淡泊宁静的心性。
举个例子，桩小成后中的龙、虎、豹、蛇、鹤，因为经过了立桩的练习，修习者便能任选其一，使用体内的精气(灵气)催发，将其中的一灵之力在自己的身上发挥出来。
譬如修习者使用龙桩后，便能获得与真龙身上相似的很多优点大部分加诸于己身的能力。
例如腾空一跃三十米，小范围的吞云吐雾改变自然等等等……这些都是能够做到的。
桩的大成状态，便是修习者能够一举，灵桩的能力，通过催发自身的精气(灵气)，全都附加于自己的身上。
当然，想要做到这一步，自然不是会能那么简单的。
如上所述，这需要想象力，与修习者们自身的知识量足够。
并且，这说的还只是心悟状态。
想要能真正用桩的能力，身悟、心悟，缺一不可。
身悟需要的条件与不醒想得也一样，就是需要修习者们拥有一定的意志力。
但实际上，也不仅仅只是需要意志力。
身悟、心悟。
都有一个悟字。
也就是说，
没悟性，那也是肯定不行的。
没悟性的人，是练不桩的。
至于为什桩的心悟状态，需要想象力与知识量。
这是因为桩的修炼，除了需要单纯的立桩以外，心中在精神层面上，还要仔细的去冥想揣摩这龙、虎、豹、蛇、的具体概念。
稍微一想便能明白，这种修炼法，肯定是需要修习者们具有足够的想象力与大量的知识量的。
从某种程度上来说，桩需要修习者们在精神层面所做到的，其实就跟让一个人，从无到有，想象并制造出一个在现实层面中，它也能够完全合理且实际地表现得出来的——虚拟创生，是差不多的了。
巧了。
这灵诀》术法一卷中桩心悟所需要的想象力和知识量，这个不醒目前也不缺。
各种各样的书籍和影像媒体作品，他看得可多了，再说，即便是在现实世界中，他各种各样的离奇古怪的事儿，也都曾见过不少。
简单的来说，他完全就不可能会是缺想象力与知识量的人。
当然桩的修炼还不仅仅只是如此。
除了立桩、冥想，练身心双悟之外，在修桩的同时，修习者还要在同一时刻，运精化气，并让生成的气，遍走尽全身各处才行。
但在练了一会桩之后，不醒觉着自己就已经找到了运精化气的诀窍。
那就是——专注。
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