Chapter 139：Origin 起源(6/8)
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端的新闻则为，某个发疯的实业家，误入邪教团体，受洗脑将亲友集中到住宅，在仪式中毒杀了全部人，令整片荒山成为不祥之地，这便是最初的吕库古阴宅由来。
至于那家私人侦探所，在此之后又成功破获了多起大案，时光荏苒，当年的人们慢慢老去，临死前写了不少回忆录，却只字不提吕库古公馆一案，将这些秘密带进了坟墓。
1936年八月三十号，身处巨大威胁下的吕库古们，正艰难地迎向第二天曙光的到来。经历了整整八天的无穷追杀，仍能保存大部分人生还，已经是个奇迹。
在这个悲风之夜，小吕库古和狄奥多雷劈荆斩麻，历经无数磨难，率领六名亲戚终于到达“仙境”。在破墟败墙间，他们遇见另一股辗转到此的族人，点人头下来残剩十四人。
夹藏在黑色沃土下星星点点的盐粒，以及飘荡四周白雾滚涌的流向，皆表明此地曾经是片地底沉湖。然而这片天地，对于幸存者而言，却显得无比陌生，他们丝毫不知大宅底下有着这种迥异洞天。这些人里，只有一名叫科尔金的老妇，曾在几年前到此地小住过半个月，隐约还能记起，老吕库古找来一支特殊的法国建筑队，在距离阴宅十八英里外的大山某处开工。至于地点在哪，所修筑的是什么，皆不清楚。
凭借多年探索并大破古蛮陵寝获得的丰富经验，两名年轻人立即领悟出，自己已经距离地下河十分近了。为何如此迫切地想要找到那种地方？是因为在肠墓的修筑中，这部分地界被称作“魄门”，俗语便是肛。在喜克索斯人眼里，整座墓葬与葬主一样，拥有无限的生命。在某些文献的记载中，肠葬有着一个古怪的由来，并与绝大多数的文明都不同。
相传最早居住在冻土以北的游牧部落，坚信低星是头庞大怪兽，它的骨血是山与海，皮肉是地与天，而世间万物是它谦卑的幼兽。绝不能触怒这个狂暴母亲，它一旦生气将会制造天崩地裂，将所有生命扫除干净。所以人必须虔诚地供奉，死去也要住进皮囊般的坟包，摆出蜷曲在Cervix内的模样。那就是最早的自然神崇拜，也是萨满的雏形。
随着时光飞梭，野人们纷纷走出洞穴，开始过渡到青铜时代，那么部落战争就无法避免。崇尚武力之人征服许多村寨，逐渐迈入吞城并国的大争岁月。领地的扩张和治下民族增多，原始崇拜自然就包裹进无计其数的新元素，僧侣阶层开始收集各种记载与传闻，慢慢形成多神教义，于是便出现主神和各路小神，所有社会进化史大抵都是如此。
而喜克索斯人的信仰最为奇特，他们认为世界是一棵无限大，由肚肠结成的参天大树，枝杈上的叶与果便是人。平民为叶王者为果。果最终会腐烂，便留下核，也代表死亡。但核就是种子，又代表新的生命将诞生。每当君王离世，就要模仿大小肠修筑坟茔，让它在无法被找到的树之脐内获得栽种，重新成为果结上枝杈，脱胎转生护佑其子民与部族。
这颗果若想生根发芽，就需要必不可少的空气与水，只有找到地下暗河，那便距离出口一步之遥。因此过去的小吕库古和狄奥多雷，他们探测方位有自己的一套，是不同别人做派反着来，并将营地设在沟渠之间。既然大宅已被改造成肠葬，自然也是这种布局。
然而，当他们下到阴蜮，望见淤泥滩中竖着一座修罗之松，顿时觉得事情严重了。很显然这棵妖树与阴藏的曼陀罗法环，并不是从未到过古蛮荒陵的老吕库古所修建，它存在的时间，也许比人类历史还要古远。这无端出现的首恶之柱打乱了人们原先构想，因此只得硬着头皮继续赌运气，闯进那时还未消踪的水银心瓣内。当这一行人长途跋涉下到煤矿场般的荒山下，便被一群突如其来的怪物们挡下去路。
已沦为大脑袋爪牙的铁仙女和云诺虫，开始对这群奄奄一息的人发起袭击，当发觉历经血战的吕库古们早
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