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这只铿锵玫瑰，不仅在中国乃至在世界绿荫场上，也很是驰骋了一段时间，相比那个不争气的男足，简直又是一个典范。
其他行业，甚至是以男性为代表的商场，女性的力量也越来越不可小觑。年龄大点的有董小姐这样的女强人，还有以知性为代表的洪晃、杨澜等海龟派媒体人，学术界有刘瑜这样的“□□”。当下时髦的，还有中关村才女梁宁、蚂蚁金服彭蕾，以及后起之秀摩拜创办人胡玮炜等，这些都是不让须眉，让男性都刮目相看的巾帼。在商海，她们与男士一样摸爬滚打，刀光剑影。
【以德报怨，何以报德，以直报怨，以德报德】
君之视臣如手足；则臣视君如腹心；君之视臣如犬马，则臣视君如国人；君之视臣如土芥，则臣视君如寇雠.
君主看待臣下如同自己的手足，臣下看待君主就会如同自己的腹心；君主看待臣下如同犬马，臣下看待君主就会如同路人；君主看待臣下如同泥土草芥，臣下看待君主就会如同仇人。
新一代的中国女性，在这双标的世界里，从心所欲不逾矩、寿命更长久？！
百岁老人，面色红润、手脚暖和、月经规律、远离油烟的特征；
其共性多是：乐观豁达、多喝水饮食多样化、戒烟戒酒避免熬夜、坚持运动规律锻炼。
生育不是政治正确，无需上岗上线、不用下流***，合法合理、顺心顺意；
女性，生或不生、婚或不婚都在公序良俗中。
1.母系社会，是指母系氏族制社会，又称女系社会;主要代表有裴李岗文化、磁山文化、仰韶文化、河姆渡文化、马家窑文化、屈家岭文化及细石器文化、摩梭人的走婚等等氏族社会的早、中期为母系氏族，即建立在母系血缘关系上的社会组织，是按母系计算世系血统和继承财产的氏族制度，是氏族社会的第一阶段。在母系氏族制前期，人类体质上的原始性基本消失，被称作“新人”，属于考古学上的旧石器时代的晚期。到母系氏族制后期，现代人形成，属于新石器时代的早期。中国境内的新人化石和文化遗存遍及各地，其主要代表有河套人、柳江人、峙峪人和山顶洞人等等。母系氏族实行原始***制与平均分配劳动产品。早期母系氏族就有自己的语言、名称。同一氏族有共同的血缘，崇拜共同的先始。氏族成员生前共同生活，死后葬于共同的氏族墓地。随着原始农业及家畜饲养的出现，作为其发明者的妇女在生产和经济生活中、在社会上受到尊敬，取得主导地位和支配地位
2.束腰，古代欧洲陋习。旧时欧洲女性为了追求细腰而过分束腰，严重者身体畸形，更有甚者因此丧命。《加勒比海盗》伊丽莎白因为束腰太紧、不能呼吸而掉入大海的.
3.萨蒂，萨蒂习俗，印度活着的寡妇与其已故的丈夫、其他亲属或与先人有联系的文献、物品共同接受火葬或埋葬；或者不论殉身者自愿与否，任何活着的女性与其亲属的尸体共同接受火葬或埋葬
4.伍子胥与渔夫，《吴越春秋》，讲述了伍子胥逃难时遇渔父的故事。伍子胥此时受楚王悬赏，渔父放弃了***厚禄，为义节帮助伍子胥渡河，最后自沉于江中
5.武则天，武曌[zho][1]（624年－705年12月16日[2]），即武则天，并州文水（今山西省文水县）人。唐朝至武周时期政治家，武周开国君主（690年－705年在位），也是中国历史上唯一的正统女皇帝、即位年龄最大（67岁）及寿命最长的皇帝之一（@精华书阁岁）。武则天为荆州都督武士彟次女。十四岁时进入后宫，为唐太宗才人，获赐号“武媚”[3]。唐高宗时封昭仪，永徽六年（655年）在“废王立武”事件后成为皇后。[4]上元元年（674年）加号“天后”，与高宗并称“二圣”，参预朝政。高宗驾崩后，作为唐中宗、唐睿宗的皇
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