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国风守艺人从木偶戏开始

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第一百五十三章 皇甫谧的灵龟针(2/3)
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高看他的了,没想到,他竟然正在开创一种新的音乐形式!

    说唱国风?

    虽然这种风格非常的直白,但是用来概括《本草纲目》这首歌,确实是恰到好处!

    “牧神牛逼,《本草纲目》牛逼,中医牛逼——”

    “本来就觉得这首歌贼牛,听了评委们的话之后,我发现我还是浅薄了!”

    “确实,听了评委的话之后,再去回忆这首歌,就有一种醍醐灌顶的感觉,原来如此啊!”

    “牧神太帅了,就看了罗老师的那个视频,就有了灵感,写出了这么一首牛批的歌曲,而且还写的这么完美,这就是天赋吗?”

    “@张华伟,别看了,你学不会的!”

    ……

    网络上,粉丝们已经把林牧的这首歌吹爆了。

    但是,总有一些不和谐的声音屡屡的出现!

    “我去,林牧还好意思说自己的是代表国风,抨击崇洋***,你看看他穿的戴的,都是嘻哈的服饰,穿着嘻哈,抨击别人崇洋***,他也配!”

    “就是,为了强行押韵,弄了一大堆的中草药的名字,这些东西放在一起,是会吃死人的!”

    “林牧说的真好听,还什么看了罗宗胜的视频有所感悟,才写的这首歌,我怎么听说林牧已经加入到了中医协会,这是应该就是为了给中医打广告吧,吃相也太难看了吧!”

    “用外国人传到华夏的说唱音乐来表达自己反对崇洋***,这是不是有点打脸啊!”

    “中医本来就是伪科学,西医才是王道,这种宣扬封建迷信的作品,应该予以抵制!”

    “对,抵制《本草纲目》,抵制林牧,抵制中医!”

    ……

    看着一群不知道从哪来的家伙们的言论,瞬间就引发了一场网络冲突!

    如果放在以前,看到这种对中医的污蔑之词,很多人都会做出事不关己的表情,冷眼旁观。

    这也是那些中医黑们最希望看到的一幕。

    但是,德国新教马丁·尼莫拉牧师的碑文上写着他谈论**的大屠杀时的一段话,着实的发人深省。

    “当初他们屠杀工会人士,我没有说话,因为我不是工会人士。”

    “后来他们屠杀***,我也没有说话,因为我不是***。”

    “后来他们杀犹太人,我还是没有说话,因为我不是犹太人。”

    “再接下来,他们杀天主教徒,我仍然保持沉默,因为我是基督教徒。”

    “最后他们要杀我了,已经没有人为我说话了,因为能够说话的人都被他们杀光了。”

    这一番话,非常直接明了的说明了很多问题。

    越来越多的人参与到了这次的网络风暴中,而他们则是站在中医的角度上去抨击那些人。

    那些中医黑,算是找错了对象。

    过去他们抨击中医,面对的是没有什么粉丝流量的中医医师,他们人多势众,能够把正义的言论,全都给压下去。

    但是,今天,他们碰到的是林牧,是目前文娱行业中粉丝最多,流量最大的人。

    他们发现自己过去惯用的手段不管用了,他们变成了击石的鸡蛋,在巨大的波涛中,迅速的被淹没了。

    胥阳坐在家里的电视机前,放下刚刚挂掉的手机,脸上露出了灿烂的笑容,眼中则是噙满了泪水。

    第一次,这应该是第一次有这么多网友站在中医的立场上为他们说话。

    中医在之前受到了无数次的诋毁,但是,他们没有发言的渠道,毕竟,有些东西,一旦形成的规模,后面的利益群体是非常巨大的!

    中医一次次的受到打击,但是扎根于华夏土地几千年的中医,不是那么容易就消亡的。

    所有的中医,都在等待着一个机会,一个能够让中
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