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对话应该是你爱我我不爱你之类的,应该不会出现满是鱼腥味的“活鱼现杀”摊子吧……
易桢很高兴李巘道长的画风也开始和虐文格格不入。
李巘:“好了,回归正题,我们整合一下关大人给的信息。”
说来说去,还是无间蛊的事情。
关采提供的信息和申时提供的信息是相吻合的。甚至更详细。
因为南岭的那个小巫女一开始就是关采请上门的。
一开始,是因为洛梁城里闹黑眚,要以魔法对抗魔法……不是,要以非自然力量对抗非自然力量,那么洛梁的父母官关采自然找上了远渡重洋来自南岭的巫女。
对,这就是关大人的思路。
也只有关采才会想出找巫女去驱魔的办法。满身正气的关大人是个朴素的唯物主义者,自小的信仰就是邪不胜正,对这种神神鬼鬼的领域实在是抓瞎,想得到请人已经不错了,怎么会分的清请的是谁呢。
一向是被人当魔驱的南岭巫女也没想到自己有一天竟然被请来驱魔。
南岭巫女:这种收妖伏魔的事情你还是去找个道士来吧,我们南岭巫蛊不管这事,我们只管报复情郎毒杀政敌让仇人绝后生小孩没***。
满身正气一直认为女性是应该被保护的弱势群体的关大人惊呆了。
曾经为了保护被欺负的弱女子差点被混混打死的关大人:我听说女子说话最好委婉一点,句尾不要用那么……刺激的词,可以用一些无意义虚词,比如“呐”。
南岭巫女:我们南岭巫蛊还能让你仇人给他儿子吹唢呐。
满身正气、刚正不阿,甚至稍微有点大男子主义的关大人:“……”
总之关大人终于意识到南岭巫女没法驱魔,闻道有先后术业有专攻,她们专攻的是另一行。
但民间有句老话。
来都来了。
唯物主义和实用主义的信徒关大人想着钱都花了,人都来了,总不能就这么算了吧。
于是关大人请那位不会驱魔的南岭巫女给他久病的妻子看病去了。
没毛病。你既然会下毒,理论上反推一下,也绝对会治病啊。
省钱鬼才,捡到宝了。
也就是这个时候,那位南岭巫女研制出了无间蛊1.0。
易桢:“说句实话,要是关大人说的那个南岭巫女真是我母亲,我觉得我母亲做这个无间蛊出来可能不是为了给关夫人治病。”
李巘:“你觉得是什么?”
易桢:“我觉得我母亲可能是真心实意想要毒死关大人。”
李巘:“……”
无间蛊1.0:最早出现的版本,也就是易桢身上的这种,延时加倍返还伤害,看着没什么问题,其实是名副其实的恶蛊。
易桢:“大概这就是报应吧。我身上就是这种蛊。”
这个书里的世界要不要这么现实啊!上一辈做好事子女就有白捡的金手指(杨朱真人),上一辈害人立刻就报应在子女身上(无间恶蛊)。
报应也太快太灵验了吧。上一刻伸手偷钱下一刻被雷劈死,有这个效率早就世界大同了。
李巘犹豫了一下,轻声问:“你母亲对你很坏吗?”
易桢:“还好。”
这就是问题所在了。不管是易桢梦境里描绘的那样,还是易老爷透露的信息里,巫氏从来都是个爱护孩子的母亲。
一个正常的、爱护孩子的母亲怎么会给自己的亲生孩子下这样的恶蛊呢?
易桢记得《祸心》书里明明白白地写着女主身上的蛊毒是她母亲下的。
李巘思索了一下:“会不会你身上其实是无间蛊的其他版本?我记得你说过你母亲与鲛人有过交易,取了鲛人的血。”
而南岭巫女自然会有南岭特产腓腓的血。
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