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五十岁时，他闭门培养弟子，将自己的工作分摊给他们。
七十岁时，他在敦煌鸣沙山、岛国富士山，都建立了自己的冥想之地，试图通过风、水、云、气和意念，在鸣沙山、富士山之间建立一条思想的纽带。
一百岁时，他达到了“御风而行、不食人间烟火”的辟谷最高境界。
一百二十岁时，他已经能够利用瑜伽术里的“龟息功”达到“二十八日不再呼吸而神游天外”的境界。
一百四十岁时，他的灵魂出窍技术，已经炉火纯青。
纵观他的历史，我洞察了一点，那就是——“迷失”。
乌鸦大师在追求“术”的路上一去千里，比全球任何修行者都强，但他在术与道的平衡上，没有做到轻松把握。
有术无道，止于术。
有道无术，尚可求。
他研究敦煌文化、华夏文化那么久，偏偏忽视了这一点。
究其原因，他还是过于自负了，以为凭借自己的智慧，可以凌驾于全球所有智者之上。
当然，还有另外一种解释，那就是他的智慧发挥到极致，仍然无法达到像古代那些哲学家的地步，所以他只能够苦苦钻研技术，在其他方向无法前进一步。
这就是修行者的悲哀，一旦智慧成了成长的限制那就到头了，一生的积累到此为止，应该彻底退出修行者的行列，放弃这些无谓的追求。
我从头开始翻阅乌鸦大师的著作，他详细的把自己人生的每一天记录下来，从一出生直到死亡。
他出生在富士山脚下的一个小村庄里，出生的当天，天上下起了红色的大雨，所有的沟壑都被填平了，那些村庄几乎淹没在鲜血一样的大水之中。
我能够想象，在那种愚昧的年代，人们面对这种古怪现象到底有多么恐慌，所以把乌鸦大师视为不祥之兆，要求他的父母赶紧处死这个婴儿，但是整个家庭倾尽全力把他保护下来，放在芭蕉树林里偷偷养他……乌鸦大师死里逃生，这是天下的幸运，也是天下的不幸，我曾经研究过，历史上那些经历奇特的人，他们出生时天地之间都会出现诡异的现象，或许这就是预兆，预示着这些人长大之后都会在这个世界的进程产生影响。
不知不觉，我在藏经阁的书房里度过了自己的第一天。
夕阳光辉照亮了窗子，我才意识到十几个小时就这么不知不觉中过去了，我的思想完全沉浸在乌鸦大师的生存历史当中，假如能够像他一样意识到永生长生，成仙成神，那么人类的视野就会无限扩大，不再有国与国之间的战争，也不再有为了利益出卖灵魂这种愚蠢的做法，所有人万众一心，建立崭新的通天塔，就能够指向更伟大的文明，开拓疆土。
外面有人轻轻敲门，然后门上的四方窗口打开，一个托盘推进来，上面是清淡的食物和清水。
栗园小葵的声音响起来：“叶先生，敦煌那边有一个消息传来，跟你息息相关，所以我冒昧地整理的资料全都交给你。”
接着一份厚厚的资料传进来，第一页的标题就是唐晶出现在魔鬼城血卍字祭台。.
神游天外的时候，我几乎忘记了唐晶的存在，把敦煌发生的那些事抛在脑后，只是全力以赴的追寻着乌鸦大师的足迹。
我打开这份资料，前面的导读部分非常简练，可见栗原小葵已经做了提炼和总结。
这份资料的主旨有三点，第一点，唐晶出现在魔鬼城；第二点，魔鬼城出现了祭台；第三点，很有可能唐晶作为祭品出现在那里，预示着某种神奇的变化。可是，那种奇怪现象出现的时间很短，大约只有十五分钟左右，仿佛沙漠上的海市蜃楼，刚刚看得清楚就突然消失了。
发现这种奇怪现象的是两个骑着摩托车全球旅行的年轻人，他们使用摄像机记录了大约八分钟的片段，但其中仅有
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