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每个小境界的极致状态叫做“巅峰”，如金丹中期巅峰层次，便代表着修士已达到金丹中期的顶点，快要突破到金丹后期。
书中亦有每个境界的鉴别标准，金梓鸣对照一番，即使不考虑体内密布的网状管道，仅从元气的充盈程度，打通穴位与经络的多少等指标看，他已达到炼气后期，并接近巅峰层次。
至于神魂境界，也分为七重，炼气期至少需要元神一重的加持，可以闭眼探外的事物；筑基期需元神二重加持，可探测至丈；金丹期则需要三重元神，得探范围；以此类推，超脱境则要七重元神的加持。他对照了一下鉴别标准，发现自己是元神二重初期的境界。
关于修真门派，则分档次，是一种塔型结构。七个超级大派，都位于中盛洲；剩余四洲，分布着十六个一级门派，三十七个二级门派，一百多个三级门派，以及六百多家四级门派。
除超级大派外，每个宗门都有自己的上级门派，而除四级门派外，每个宗门也有若干的下级门派。
理论上，四级门派最高由金丹修士坐镇，三级则有元婴真人，二级有合体大能，一级有大乘真君，而超级大派除了有更多的大乘真君，还有常年闭关或游历在外的超脱境半仙，实力极其恐怖。
如果四级门派的某位金丹修士晋级为元婴真人，一般来说，他会选择加入上宗，因为如果继续留在原来门派，就得不到元婴功法，很可能就此止步于元婴初期。
书中对于各级门派招收门人的标准，也有描述。
比如三级门派的外门弟子招收标准是炼气期，内门弟子的门槛则是筑基期；而二级的外门和内门的门槛则分别是筑基期和金丹期；以此向上类推，而超级大派没有外门，只收内门弟子，主要通过宗门后代选拔，长老外出发掘优秀苗子，或下级门派推荐天才等方式，万里挑一，优中选优。