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“这八百人的训练暂时不急着开始，前期先跟着铺路队做事，将岛上南北，中轴线铺设好，白日跟着铺路队用饭，晚上单独开伙食，加肉，加鸡蛋，每人两天一个水煮鸡蛋，三天要见油荤，一旬一斤半带膘的猪肉，至玉米饭能吃多少吃多少！”
落座瞰江楼，吴贤将一份基础伙食表丢给霍向西。
他是真没想到，霍向西办事能力这么强，跑出去半个月，拉回来了八百多人，而且一个个还都符合条件。
“这会不会太多了？”
霍向西将伙食表塞进衣袖里。
“人是来买命的，饿着肚子怎么去厮杀？吃饱与吃不饱的差距，你又不是不知道，你调回来的人看似精壮，实际都是虚的。
眼下的关键就是养身和训练服从性，这些东西做好了，后面就顺了！”
后世新兵入营，都需要经过三个月的新训期，这还是在物质丰富的二十一世纪。
在这缺衣少食的年代，收的是一帮精壮小伙，实则就是一群空壳子。
吴贤要练的是精兵，好不容易招回来八百人，可他不想在开训后有人因身体原因被淘汰。
“我人虽没到台州去，但在义乌也是听了不少消息。
方国珍可是一点都不安抚，不仅没有按照诏安的要求开拔，私下还在扩充兵力！
随时都有反复的可能！
我们这动作慢了，我怕……”
不要觉得平民就真的愚昧，越是底层越晓得趋吉避祸的道理，加之没有家产的拖累，一旦遇上天灾，他们动作往往比富户更快。
义乌靠近台州，对于方国珍的了解显然更多
“不需要，一切以调养为主，我们不急于这些！”
他是真的不急！
方国珍又不是朱元璋，手下流民再多，也就壮壮声势而已，想要来打他，怎么也得先过了泰不华那一关。
别看元朝最后是亡了，但元朝的军队是真能打，其被灭掉完全是因为元朝不做人。
“对了，路上有没有其他见闻？正常的，不正常都可以说下！”
霍向西想了想，“应该没什么不正常，愣是要说有的话，或许就是路上的道士多了不少！一路上我至少见到了七八波道士，这情况在北面绝对不正常，在南方是否正常我就不知道了！”
“道士？”
古人喜欢以方外之人形式来掩盖自身行为。
对于历史不懂的人，或许会认为元朝崇佛。
实际上元朝对于宗教管理政策，全数源自成吉思汗编写的《大扎撒》，贯穿始终的核心思想就两个“尊重宗教信仰”以及“免除宗教差役赋税”。
“向西，这是什么时候回来的？”
房门虚掩阿左推门而去，看着正在谈话的两人，有所尴尬的打了一个招呼。
“刚回来，差不多也聊完，阿左你要有事……”霍向西起身让座。
“别急着走！”
霍向西不了解江南，可阿左了解啊。
“向西说，他回来的时候道路上看到多批道士，最近是否有什么道教盛世要举行？”
道士多清修，出行也多在几个道场之间徘徊，不能说罕见吧，但至少不常见。
“道士？”
阿左眉头微皱，“没听说，元朝道教一切归于崇贤院管理，真有什么道家盛事要举办，也必须得到批准才行，温州作为浙东道重要城市，我们没道理不知道！”
“风雨欲来啊……”
“少爷你是觉得有人冒充道士，欲做不法之事？”阿左眼神一凝。
“是不是，你让车行里的人查一下！”
伴随着车行与温州城铺开，一张情报网也是在阿左的操作中缓缓铺下。
“我这就去！”
阿左没有犹豫，
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