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在平时的学习、⼯作或⽣活中，⼤家都不可避免地要接触到作⽂吧，作⽂是经过⼈的思想考虑和语⾔组织，通过⽂字来表达⼀个主题意义的记叙⽅法。那么你有了解过作⽂吗？下⾯是⼩编整理的关于中秋节作⽂的素材，希望对⼤家有所帮助。
中秋节作⽂的素材篇1
⼋⽉我国传统的中秋节，⼀切活动均围绕着⽉亮这⼀主题。吃⽉饼、拜⽉、供兔⼉爷等。在汉代已普遍崇拜⽉亮。古代帝王祭祀太阳，也祭祀⽉亮。北京的⽉坛为祭⽉的建筑。中秋正直秋⾼⽓爽的季节，是⼀年中最舒服的季节。中秋节的象征⾷物莫过于⽉饼。⽉饼还象征着全家团圆之意。这种象征明代已经开始。
中秋节在蒙古、回、壮、彝、朝鲜、侗等20多个少数民族中也⼴为流⾏。
中秋节是我国春节、清明、端午、中秋四⼤传统节⽇之⼀。传统节⽇⽂化的寻根，对继承中华⽂化优良传统、建设和谐社会，乃⾄营造健康的节⽇市场氛围有着⼀定的启迪意义。
明清中秋成“⼤节”
中秋节还要点“中秋花灯”。
农历⼋⽉恰处⼀年秋季的正中，故称中秋。是夜，⽉亮圆⽽亮。东晋时，在⾪属于南京的⽜渚（今采⽯矶），⾼⼠谢尚、袁宏于中秋之夜泛⾈江上吟诗赏⽉，故⽽有了“⽜渚玩⽉”这⼀佳话典故，且对中秋赏⽉的形成影响颇⼤。⾄宋代，正式定⼋⽉中秋节。明清以降⾄民国时代，中秋节成为盛⼤节⽇。解放后，民间仍盛⾏中秋赏⽉、吃⽉饼、吃团圆饭等。
赏⽉过中秋，在蒙古、回、彝、壮、布依、朝鲜、满、⽩、侗、⼟家、哈尼、黎、拉祜、纳西、达斡尔、羌、锡伯、鄂温克、裕固、京、鄂伦春、赫哲等少数民族中也颇流⾏，说明中华民族⼤家庭⽂化同根、习近俗同。
⾷品的“⽂化密码”
中秋节美⾷⾸推⽉饼，其起源说法多种。⼀说元代末年，江苏泰州的反元起义领袖张⼠诚（或说是朱元璋的谋⼠刘伯温）利⽤中秋民众互赠圆饼之际，在饼中夹带“⼋⽉杀鞑⼦”的字条，⼤家见了饼中字条，⼀传⼗，⼗传百，如约于这天夜⾥⼀起⼿刃⽆恶不作的“鞑⼦”（元兵），过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋节的圆饼为⽉饼。在后来很长历史时期，甚⾄在上世纪末，许多⽉饼上还贴有⼀⽅⼩纸⽚！只可惜，近年所产⽉饼已不见⼩纸⽚踪影，⽉饼所含代代相传的“⽂化密码”荡然⽆存。另有⼀说为，明洪武初年，⼤将徐达攻下元朝残余势⼒盘踞的元⼤都北京，捷报传到⾸都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，即传谕中秋节普天同庆，并将当初反元⼤起义时传递信息的⽉饼赏赐⾂民。⽉饼从此成为中秋节“法定”的⾷品，⾮⾷不可了。
民国年间，南京的⽉饼市场为⼴（帮）式、苏（帮）式和本地（帮）产“三分天下”，⼴式的馅料以⽕腿、枣泥、椰蓉等为主，⼚商以冠⽣园为⾸，其次有⼤三元、康乐园等。它们以声势浩⼤的⼴告战为⼿段，在报上刊登巨幅⼴告，于橱窗布置霓虹灯。著名的苏帮⼚商有⼩苏州、太平村、稻⾹村，在⼴告制作上颇具海派特⾊，爱搞噱头；苏式⽉饼质量不逊于⼴帮，价格则较之便宜，故⽽节后盘点，财源滚滚胜于⼴帮。⼴帮的顾客是达官贵⼈、豪商巨贾；苏帮的顾客多为⼩康⼈家；⽽⼴⼤普通市民则乐趋本
帮，虽然其馅料不过是、素椒盐两种，全市100多家本帮点⼼铺的店容店貌亦⽼⽓横秋，既不布置橱窗，更不打⼴告，但都靠质量和诚信及价廉赢得顾客盈门，市场份额相对⼴帮、苏帮⽽⾔有过之⽽⽆不及。