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一九八零年十二月三十号，冬月二十四，宜访亲友。
老六告别了小柳，带着小于和小张从启德机场飞到申城。老赵留在香港组建安保公司。
距离春节还有三十六天，国内这会儿已经到处洋溢着过大年的气息了，大人孩子的身上都开始带着一种期昐，对新年的向往和喜悦。
其实一切都还是老样子，并没有什么变化，但就是能感觉得出来一种和平时不一样的氛围。这就是传统。
心急的人家已经开始拆洗被褥，难得的清理一下家里的卫生，准备硝肉和鸡鸭，鱼，鳗鲞和汤圆，花生糖。蛋饺是现吃现做的，不需要提前准备。
申城人也吃饺子，不过在这个年月并不常见，属于奢侈食品。
百货公司已经开始销售春节的针对商品，不过这些商品需要专门的“年货票”才能购买，票据分大户和小户，大户是指五人以上的家庭，小户是四人以下。jj.br>
家禽，蛋品，海味，海带，干果，干菜，味精，大水果小水果，蜜饯，白酒黄酒啤酒，年糕，都是凭票定量供应。票据遗失不补。
新年要贴年画春联，要更换日历本（年历卡），要准备红包。还要准备串亲戚的礼品，奶粉，麦乳精，烟酒和糖，高级一点的有水果和蜂王浆，糕点。
浴池在年前是最繁忙的地方，人们都会赶在年前洗一个澡，把自己搓洗的清清爽爽的，好搭配为过大年准备的新衣服去串门子。
大姑娘小媳妇儿们会在家里用火钳给自己烫个头，抹上幽香的发蜡。用火钳烫头是个技术活，是老申城人的独门绝技。
每到这个关节，申城的拐街巷弄里面就会出现一些神秘人，他们挎着蒙得严严实实的篮子，用粗布包着脑袋，或是慢慢走动，或是站在哪里不动，也不言语作声。
不时的就会有住家老太太凑过来压低了声音和他们嘀咕一会儿，一边观察四周一边鼓鼓捣捣的交换些东西，或者没有谈拢的，扭头走开。
这些人就是流动的黑市了，可以从他们手里交换一些票据，或者用多余的票据换一些实用的东西，过年的东西。粮票，布票是主要的交换项目。
他们也卖不太好搞的紧俏物资，像衣架面盆，鸡蛋，甚至老母鸡。不过价格就会贵很多，申城黑市的老母鸡价格曾经达到过五十块钱一只。
换算一下，那会儿的五十块钱，怎么也能顶到现在的一千块了，基本上都是一大家子十几口人凑出来，也不知道一个人能吃上几口。
这会儿申城人过年大多也是穿妈妈牌新衣的，所以一到年关布票就成了俏手货，全要依赖于这些行走的黑市来满足家庭的需要。
这种交换并不存在等价的问题，除了粮票都是要看紧俏的程度，一时一价，交换双方满意了就是。
这个时候家里是女孩儿的，孩子少的就很得意了，总是能节余下来不少的粮票，可以随意的换换换，过一个肥年，连大人都能做一身新衣裳。
黑市这东西这会儿已经存在了很久了，至少有小二十年的历史，是在物资的短缺和凭票有限供应的情况下应运而生的勾当，属于民不举官不纠的事物。
在物资不流通，信息不畅通，票据管控，商业垄断，粮食限量供应根本不够吃的那个岁月里，黑市就像一座座城市的中转站，平衡着物资票据和人们的生活，让更多的人生活得以为继。
或者说救命也不算过分。
不管是平民，工人，领导干部，都是时不时的需要到这里来调剂一下需求，出售或者交换一些东西，并不像某些书里写的那样又要对暗号又要交保护费像黑社会一样。
那时候每一座城市都有一到两个黑市，大城市甚至还会分类成多个，在固定的区域一存在就是十几二十年的时间，难道就是因为暗号对的好吗？
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