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白鹿原,我成了鹿兆鹏

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第四百零五章 好评(3/4)
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和琅琊榜明显的不同。

    很多老外都以为,华夏古代其实就是清朝。

    “还有就是,华夏古代不可能连学校商人和小官都是穿丝绸的,太假。除了这几处毛病之外,这部电影相当的好。”

    也有在美利坚的华夏人在这边看电影。

    刚好有一个华夏学生听到了这些话,瞬间有些生气,要过去反驳。

    “先生,您刚刚说的不对。华夏古代的服装的确款式精美,款式多样,朝代不同,衣服也差别,不服的话你们可以去看看华夏古代大量精美的壁画和出土文物以及大量的古代历史资料。所以不要怀疑,当你们还在披着兽皮的时候我们的服装和礼仪就已经很发达了。”

    老外对华夏的历史根本就不了解,在那儿乱说。

    “并且华夏古代很早就开始生产丝绸,卖到欧洲远远比黄金贵,但是华夏国内确实一般有点钱就可以穿得起的,唐朝的时候,镇守西域的军人的军饷,唐朝政府就是用马车调运江南的丝绸发给当兵的,然后当兵的自己拿去集市上卖给国际商贩换钱。制作丝绸这么技术被中国牢牢的控制了上千年,过关的时候都会经过严格的检查,唐朝的时候,一个西域的王国为了获得这么技术像皇帝求取公主,最后公主将蚕种放在掏空的发簪中,才免于被安检查到,流传出去后,留到阿拉伯,但是最后由于气候的原因,他们生产出来的丝绸只能做根本和华夏的质地么有可比性,最后只能做地毯。”

    这个留学生看上去对华夏的历史非常的清楚。

    他刚刚也看了琅琊榜并且大受震撼。

    心里比较的欣喜,他是喜欢电影的,也喜欢历史。

    看到华夏电影能在美利坚上映,并且质量这么好,还引起了比较大的轰动,这些都比较的让他兴奋。

    “你是东瀛人吗,还是高丽人?”

    “我是华夏人,所以对华夏历史才会那么了解。这部电影一播出,相信很多的美利坚人会对华夏的印象不一样了。”

    “这不是虚构的一个历史背景吗?”

    “虽然是虚构的,但我看过了电影,借鉴了很多华夏古代各朝代的东西,进行了融合。”

    记者记录的很快。

    主要的是笔记,还有点儿记不过来。

    记者说道:“先生,麻烦讲的慢一些,我是美利坚大众报纸的记者,要把你说的话都记录下来。我对琅琊榜还有赤柱监狱的救赎要写一个专访,看到了你听到了你所说的话,我就知道我的专访差不多也能完成了。”

    记者采访了好几个人,但是收获不是很大,采访的内容不多。

    现在不一样了,看到了个会英语的华夏人,这就方便交流多了。

    记者:“能说说你对这部影片的感受吗。”

    这个留学生张口就来,他在美利坚生活很多年了,英语口语都没得啥问题,“梅长苏魅力到底在哪里?就像涅槃重生的哈姆雷特,带着父亲留下的江湖遗产和人脉遗产掀起的王子复仇记,看上去赢的原因简单粗暴,就是人设和规则的完全不平等嘛。”

    哈姆雷特是一部由威廉·莎士比亚创作的悲剧作品,是世界着名悲剧之一。

    “梅长苏究竟是什么人?是架空历史的虚拟人物吗?华夏历史上有着很多更突出的人物,好像霍去病,岳飞,王守仁,于谦,等等这些,每一个都不下于林殊。电影中的林殊的虚构的,但是华夏的历史长河中有着许许多多的林殊。我最钟爱的就是王阳明先生,阳明自身之道德、功业、文章均已冠绝当代,卓立千古。在宋明学者中,乃莫与伦比。少年天才,家学渊源。自小研习兵法,有经略四方之志。不久被朝中女干佞构陷,施以重责,在朝中为国效力,也在江湖中有众多拥趸。后半生都拖着病躯,极富军事才能,领兵作战计谋致胜。到死前还在平复叛乱,平乱后病逝归
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