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代价？”杨暮雪有点脑袋打结，她没什么头绪，又要端着神明的架子不好说一句“你随便给吧”，岂非贻笑大方。
“我为你重塑灵魂，不如你也偶尔借我你的眼睛，好不好？”
不知对方脑补了什么，一时间也没有回答，杨暮雪镇定地等待着对方思考，场面一度沉默，她有些伤脑筋。
琉荻斯确实有些惊讶，但更多的是对于神明的思索。
永郄纪以前，凡巫者，取之于天地万物，都有自己心中所信仰的真神。
时至今日的永郄纪，信仰败坏，魔法使徒们依靠着那些虚无缥缈的魔法传承和传说去施用法术，早就失去了太多的敬畏和深情。
琉荻斯的家族不同。
他们的索亚之书来自于创世神的馈赠，尽管已经遗失了真神的联系。但是隐约间的直觉，让琉荻斯对着这个能够自如运用索亚之书而不被神迹反噬的神明起了一种奇妙的亲切感。
她或有种家族的信仰终觅所归的笃定与荒谬，那种矛盾感在她心中拉扯，却在她一低头间，目及自己本该赴冥界甚至消散天地间的灵魂碎片的凝聚体时，矛盾消散。
“我所信仰的神明，不论您所求为何，您的信徒必将接受您的赐予。”有些晦涩难懂的古文字从琉荻斯的灵魂回音中流淌而出。
这下轮到杨暮雪忐忑了。
从小的教育让她从来没有和人红过脸起过冲突，她也没有和人争夺利益的本能。所以自然地害怕自己提的要求太过分。
从小的经历也从没有接触过没脸没皮的神棍，她自己更不想尝试。
杨暮雪靠近一步，尽量让自己显得不那么遗世独立。
“我不值得你的信仰。我不是什么神明。”
杨暮雪急于澄清之下的遣词却被琉荻斯听成了另一个意思。
“我不是什么神明。”这层翻译下来，却是“任何神明都不是我。”
琉荻斯原本的一些顾虑却在这句话后一下子烟消云散，她仔细观察着眼前白大褂加身的神明灵魂，天生冷冽的气质以及她双肩上缓缓流转的神格，再加之神明刚刚的那句话，让琉荻斯无法把这样一个存在与世界上平凡的生灵混为一谈。
怪不得说，神明的圣洁。
杨暮雪当然不知道琉荻斯脑补了些什么，却感知到了什么的拉扯，一下，又一下。温和地把她整个灵魂都拖拽出了琉荻斯的梦境。
“璃缇？”
她感觉不到琉荻斯的回应，仔细感应又确实能够感应到琉荻斯的存在——许是又沉睡了？
琉荻斯的不稳定嗜睡源于她灵魂的不完整性。
杨暮雪很明白这一点，尽管寻不回灵魂确实可以润养，但是缺失就是缺失，琉荻斯还是不能长时间维持一种正常的意识清晰度。
和华国古代的易经魄学不同，永郄纪的灵魂物质的唯一特性就是——绝对意识。
作为唯物主义者，杨暮雪相信自己一定能找到科学的方法去阐释这一切，只是尚未找到合适的名词。
或许这也就是为什么杨暮雪可以完全清醒地来到永郄纪的原因。
杨暮雪暂时还找不回力气，唤出德沃夏克传承的时候，为了不显，杨暮雪献祭的是琉荻斯体内因为曾经受伤而致的瘀血和自己的一部分记忆——一部分多余的记忆。
因为已经剔除，杨暮雪如今已经无法道出全部详细的事实，只是隐约记得与七编探索出的某些时空机密有关——察普格兰和琉荻斯都曾窥探过她的记忆，她所知道的一些事本与永郄纪的世界线并无交织，然而她的莫名到来是否拉开了某些裂缝……这一切让她不得不警惕地选择自行忘却，倒不是别的什么——只是她的故土比起永郄纪的某些力量体系太过脆弱，她不能留有余地。随着对于献祭之法的纯熟，她不得不忘了那些她不得不忘记的东西
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