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我才不要当女武神

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第5章 宠物绯狱丸(1/2)
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    崩坏伴随着文明而生,人类的文明越是发展崩坏的抑制也越是强大。每次崩坏必然伴随着大量生物的灭亡,

    律者某种意义上,也是神灵.....

    每一位律者,都是某种物理规律的终极体现,自身拥有强大的崩坏能,造成的破坏力极为可怕。

    她们同样掌控着独属于自己的权柄,除了每一位律者都必带的基础权能以外,还有如同神灵一样的神职权能。

    空间、雷电、火焰、复苏与死亡、禁锢与压制、侵蚀......

    这些物理规律的终极体现和神灵的神权差别不大。除此之外......每一位律者都是崩坏的王。

    崩坏能在律者体内集中形成律者核心,使得律者拥有产生和统御崩坏兽与死士的权能,最高可产生审判级崩坏兽。

    律者与崩坏兽之间的关系其实更像是蜂后和工蜂。律者的诞生,会催生他/她所在地区的崩坏兽数量的增长,就像蜂后繁衍出更多的工蜂拱卫自己的巢穴一样。

    这些崩坏兽如同士兵效忠君王一般,对统御自己的律者无比忠诚。因此即便同一地区出现两个律者,他们彼此也无法支配对方的崩坏兽。

    只有真正的律者才会拥有权能,才能和「崩坏」直接对话。

    其实律者有一些地方看起来和不从之神还是很像的。

    不过一个是被动,一个是主动。

    ......

    现在的炽翎听见绯狱丸想要发动她的基础权利制造崩坏兽和死士,立刻阻止了她。

    她会被当成是不从之神的。

    虽然大部分的不从之神都不会是绯狱丸的对手。

    ...

    这个世界的神灵,并没有想象那么强大的,它们不算是真正的神,而是在漫长的岁月流逝中,人类给予了神名字,编出了神话给他们,他们这才用此而生。

    不管时代和国家,赋予神名字与神话的基本上都是人类。

    威胁人类,有时候又给予人类恩惠的强大的神。

    在原始的时代,他们是没有名字的。

    人类只是漠然地在广大的天空和大地下找到了神的姿态,害怕着神的愤怒所带来的暴风雨、洪水,把危险地强大的野兽当作是神的化身一般来崇拜。

    到后来,神们有了名字和职业。

    比如说,大地的创造神伊露维塔。战场之神赫拉克勒斯。

    丰饶之女神阿尔忒弥斯,斗争与锻冶之神奥贡(Ogoun),同时身为粗暴的战士之神与破坏之神的泰兹卡特里波卡......等等......

    有着像星星一样多的神,全部都是诞生于人类之手的。

    得到名字和神话的神,就不会做出超越这两样东西的事情。给予人类恩惠的时候,受到回报的时候,都会根据自己的职责来行动。

    所以,人才可以对神的威胁或者祝福作出准备。

    不过,如果有神作出超越他所得到的名字与神话所代表的意义的话。

    如果有神回到了有着更少神话制约的原始时期的话。

    这样的神被称作『不从之神』。

    .......

    不过这个世界的神都是诞生于人类的崇拜、神话之中。一旦人们忘记了它们的一切,那么这些神灵就会永久的消失。

    所以这个世界所有的神灵生与死......都是在人类手中。

    算不得……真正强大的神,也算不得“真神”。

    .......

    而律者就不一样了,人类死完了……她都不会有影响。

    至于说“崩坏”?

    律者的力量是来自于崩坏核心。

    崩坏是不会管,更不会收回律者的核心的,崩坏和文明一样是一种概念,它没有什么意识。

   
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