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西周以来儒家所推崇的治国之道，（儒家是周文化）众星为臣子，帮助人君管理万民，若北辰能动，还要众星何用。”
朱由校目瞪口呆，这么简单的道理，几千年来愣是没人敢直说，甚至他后世那记忆里的时代也不敢明说。
是呀，要是最高掌权者能够跟底层百姓直面沟通，那当官的还怎么掌握权力，怎么攫取利益。篳趣閣
皇帝自然要被高高供起来，留给百姓神秘而高不可攀的印象，渐渐地就脱离了百姓，再也听不到、见不到真实的百姓生活。
说白了就是群臣有意识的架空皇帝，难怪越是后面的朝代，皇帝越是可有可无，嘉靖、万历两代帝皇，都是几十年不上朝，大明照样运转自如。
“朕今日方知，何不食肉糜不再是笑话。”
朱由校长叹一声，随即看向袁可立：“恩师为何跟朕说明白？”
袁可立这会儿也放开了，目光直视他道：“皇上如今的见识，有时候就连臣都自觉不如，特别对海外诸番的认识，臣问过徐阁老，也搜集了不少资料研究后发现，皇上对他们的戒备并非多虑，因此臣觉的大明是该变一变了，而皇上才是改变的关键，只是臣也不知此事是对是错，今日正好说到君臣之道，觉的不妨一试。”
“恩师放心，此事必然是对的，世间万物能存在的必然有其一定的合理性，否则必然毁灭。”
朱由校兴奋起来，挥舞着手臂高兴的宣布，袁可立也渐渐放松心情，不一会儿君臣两小声的探讨起朱由校起先那建议的可行性来。
初六上午巳时，这点皇上能确定吗？”
“朕确定！”
“好，端阳节，可以为初六找借口庆祝……”
“恩师您觉的用祈福的借口可以吗天气会骤冷，有天灾之警示，咱们可以用朕向上天祈福为借口呀。”
袁可立一拍大腿：“这点子好！”
可马上又摇头，迟疑道：“不对，皇上可想过，若是天子祈福还天降灾荒，会对皇上的名声不利的。”
朱由校哈哈笑道：“不碍事，用朕的名声换取百姓生存的机会，上天会护佑我大明的。”
……