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“大羿……”
虚空出现在的一颗巨大眼珠，看了眼下方盘膝养伤的杨戬，眸光中流露出一些疑惑，淡淡思索。
不过巨大眼珠子很快就消失了。
一圈圈光晕在杨戬周身萦绕，老君的金丹丢入口中，恢复伤势，调整状态。..
至于部分仙丹效力被浪费的事情，不在杨戬考虑当中。
他现在在和荒兽抢时间！
更何况，不用的金丹，那与废物又有何异。
杨戬运转功决，吸收仙力，时间一点点过去，终于在某一刻，杨戬缓缓睁开眼睛，身上的伤势已经尽数恢复。
状态调整到巅峰后，杨戬轻声道：“现在是时候开劈大罗世界了！”
虽然他有些疑惑，为何这般长的时间，那荒兽还没有追过来，他之前都已经做好跟前者缠斗的打算了。
现在未见到荒兽，杨戬估计后者怕是遇到了什么麻烦，不过这对他来说，倒是一件极好的事情。
旋即他站起身，脑海中开始浮现那些古籍中对于大罗世界的描述，所谓大罗世界，其实是元神的内在显化，是个人的内在世界。
当然，也曾有古籍中，一些实力强悍的大能曾云：大罗世界，本质是在为凝聚大道筑基，创造凝聚大道的环境，否则大道犹如无源之水、无根之木，无从谈起。
另外，也有很多滔天大能持不同意见，在他们看来，太乙金仙凝聚天地之气，太乙金仙成，万寿无疆，超脱万灵，而大罗在于进一步超脱自身，以自身为基，开劈独立世界，饲养万灵，万灵修炼，则自身修炼，万灵强，则自身强，大罗成，可以称之为一方世界之主。
可以说，那些古典籍中，关于大罗世界的说辞有很多，但是毫无疑问，开劈大罗世界，至关重要。
这远远区别于太乙金仙，甚至可以说，超脱。
随着眼界不断开阔，杨戬觉得，所有的境界，其实根本都是修炼。
炼精化气、炼气化神、炼神返虚，其实可以称之为“蜕凡”。
一朝蜕凡去，踏入仙门始。
而后真仙、天仙、玄仙、金仙、太乙金仙，这属于“登仙”，通俗来说，这些阶段都是在壮大自身。
炼天地本源之气，夺天地之造化。
育万般神通术法，掌自然之玄妙。
大罗金仙，那完全就是另外一片天地，称之为“创世”。
聚元神之力，开创大罗世界。
取大道，铸天梯，感天地规则，可谓超脱。
不过，不论是什么称呼，其实在杨戬看来，其实都是“修炼者”。
凡人修炼成仙，仙同样修炼求更进一步。
这些东西，都是杨戬自己的看法，至于对不对，杨戬自己也说不准。
理清思路后，杨戬闭上双目，元神出窍。
三朵金花摇曳，杨戬元神虚空凌立。
“开启大罗世界，须之物奠基乃世界基础本源，不可不有！”
就像当年观世音，谋划不之物，甚至他都在其谋划之中，可以说很有野心，只可惜，观世音生不逢时，或者说时机不对。
在仙源枯竭的三界，想要开劈完整大罗世界，是不可能的事情。
更何况三界还有很多缺陷，没有大道之河，规则不完整，业力充斥，那些死去的古神们埋葬等等，就像之前碧霄、蚩尤那些古神，都将三界称之为“一座坟墓”，将玉帝、王母称之为“守墓灵器”，还有那养伤几万年的勾陈，神秘不知用意的青华……
虽说那些古神的说辞不可全信，但是那些已经出现的东西，足以证明，他们的三界其实是不完整的。
在一座坟墓中妄想开劈大罗世界，那怎么可能？
观世音失败也在也情理
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