返回

大唐贞观反王:逆子,你敢反你爹

首页
关灯
护眼
字体:
第162章 和尚拦路(1/2)
   存书签 书架管理 返回目录
    阅读提示:为防止内容获取不全,请勿使用浏览器阅读模式。

    传闻大慈寺始建于魏晋,即公元220年至公元420年之间,兴盛于唐朝中后期,距离后世已逾一千六百余年。

    乃是古印度僧人宝掌东游至此,入蜀礼普贤留大慈而成。

    整座寺庙规模宏大、知名高僧辈出、被外界称之为震旦第一丛林。

    而震旦二字取自梵语谐音,乃是古印度对中原王朝之称呼。

    这口气不可谓不大,事实究竟如何便仁者见仁,智者见智了。

    不过有趣的是,武德年间世人皆知的陈祎法师从洛阳至成都,正是在此受戒并研读佛经。

    期间唐僧也曾多次在此讲经传法,极受成都府百姓的敬重。

    不过如今唐三藏早已趁着朝廷取消官凭路引之际,悄***的独自一人前往西域求经,常年讲经留下来的名声也已人走茶凉。

    而会昌五年唐武宗灭佛,大慈寺便因有唐玄宗的题字而躲过一劫。

    否则天下佛门占良田数十万顷,奴役百姓数十万人的数据至少会再添一成。

    这当真是佛门之幸,成都府百姓之难。

    佛门中人“割肉喂鹰”、“以身饲虎”的童话故事,也果真是真功德无量,善哉,善哉!

    幸而如今的大慈寺和尚尚未“巧遇”李隆基那个败家子,并未受到大唐皇帝的提携重视,暂时还算不上成都府独树一帜的佛寺。

    是以此刻大慈寺依旧“蜗居”在成都府东侧,未曾如同唐朝中后期那般兼并土地、驱赶百姓,一座寺庙便占据东城小半土地。

    不过即便如此,此刻大慈寺附近亦是人声鼎沸,小商小贩与前来上香礼佛之人不计其数。

    李昊等人在人流中穿行半个时辰,依旧只能隐隐看见远处大慈寺的牌匾。

    只因如今乃是太平盛世,百姓皆来感谢佛主“恩赐”,让平民百姓可以每年少饿死几人,少冻死几人。

    也不知身在太极宫的李世民若是得知,他每日夙兴夜寐殚精竭虑的处理朝政,功劳却被从未露面的佛主夺去,会不会一怒之下提前开启灭佛之举?

    毕竟如今的大唐天下可是极为缺钱缺粮,而天下佛寺自兴建之日起,便从未听闻有和尚因冻饿而死!

    那句我不入地狱谁入地狱,不如改为百姓不入地狱和尚如何逍遥为佳!

    “表弟,大慈寺内有天王、观音、大雄诸殿及众多说法堂、藏经楼等。

    大雄殿、藏经楼以峡石为柱,雄伟壮观。

    一众殿宇皆宏丽辉煌,院内更是庭院幽深,古木参天。你若有何烦心之事,待会儿也可上香祈福。”

    眼见李昊神色不善,霍思玉试探着劝慰道。

    李昊闻言嗤笑一声,摇头说道:“能令小弟烦心之事,唯有百姓衣不蔽体食不果腹,表姐当真以为上香祈愿有用?

    若佛门愿在灾年送上粮食献出土地,小弟倒也可为佛门尽一份心意。

    只可惜大灾之年封山闭寺,盛世之年下山抢钱,方才是九成九的和尚所为。

    想让佛门这只异族饕餮救济大唐百姓……

    稀粥也极为少见,更何况是真金白银,做梦去吧!”

    “表弟慎言!!!”

    “胡说八道!!!”

    “敢对佛主不敬,当真放肆至极!!!”

    李昊一时忍不住有感而发,身旁来往行人顿时大声呵斥。

    霍思玉亦是嗔怪的看了李昊一眼,无法理解他为何这般行事孟浪。

    李昊见状懊恼的咂了咂嘴,苦涩笑道:“小弟一时失言还望表姐莫要见怪。

    信仰佛门还是道门皆是百姓自由,小弟着实不该当着和尚骂秃驴。

    表姐且放心,小弟待会儿一定谨言慎行。”

    “南么阿弥陀佛!”

    霍思玉尚未回应,二人身后便突然传来一声中气十足的
本章未完,请点击下一页继续阅读》》
上一章 目录 下一页