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以降服心魔的。
手印就如此的厉害，那真言呢？
手印是模仿，真言也是模仿。秦丰登思索着佛经上的说法。那些超凡的菩萨、佛陀，是一种超越凡人的生命层次的生命。他们在无尽虚空之中进行禅定，在那玄奥的禅定之中，身体处于很深很深的寂静情况之下。他们静静的结跏趺坐，在禅定中感悟着身体中力量，那些在血脉中的血液在流动着，心跳在起搏着。感受着身体各处的波动的声音。
越是寂静越是身体在轰鸣着，气息在流动着。身体的气息和经脉进行共振着。发出各种奇异的声音。这就是佛法神通的来源。
凡夫俗子就用他们的办法对超凡的菩萨、佛陀的声音进行模仿。久而久之就成为真言。其中的有些真言是具有莫测的威力，有些真言是没有的。可能是被篡改过了或者无法达到某些标准......
还有一种情况，有些真言是代表着神魔、妖怪的名字。有人把这些出真言叫做真名。念诵这些名字或许可以起到驱邪镇魔，祈福积德的作用。就像佛号，阿弥陀佛。阿弥陀佛（梵语Atbha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。就是这个道理。但是更多的是，反而会招致某些邪祟。所以我们念诵真言就一定要谨慎小心。..
佐藤正义就想到了神秘盒子的案件，在那里看到的那些血红色的诡异模辩的文字，就出声询问道：那文字呢？
文字的力量同样是来自于模仿，是模仿天地万物。秦丰登微笑的说道：佐藤君，你可是知道，汉字是怎么来的。
传说中的圣人造字，就是仓颉造字。佐藤正义慢慢的说道。
就是仓颉造字。秦丰登抬头看着远处的山峦树影，眼睛似乎在回忆着什么。苍颉始视鸟迹之文造书契，则诈伪萌生；诈伪萌生，则去本趋末，弃耕作之业，而务锥刀之利。天知其将饿，故为雨粟；鬼恐为书文所劾，故夜哭也。鬼或作兔，兔恐见取豪（毫）作笔，害及其躯，故夜哭。
仓颉，一作苍颉，传说是黄帝的史官。他观察鸟的足迹受到启发，而创造了文字。这是人类文化史上的一件大事，因而使得天降粟米，鬼怪夜哭。