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的土地还了回去。
对于晋国，乃至吴国和越国，想尽办法讨好。
哪怕是国内的百姓，田恒也花钱让百姓满意，最后还空出了国相的位置，缓和了众诸侯进攻的想法。
而鲁国和卫国在得到好处后，却没有再进一步对齐国动手。
孔子在听说了这个消息后，穿好了官服，打算再次去见鲁君。
然而，
在即将出门，踏出门槛的那一刹那，他还是停下了脚步。
孔子最终还是把自己的衣服给脱了下来。
这么一件衣服，被他折叠好放进了专门放衣服的箱子当中。
换好常服后，孔子好像认命了。
孔子的弟子很多。
剩下的时间他好像都想放在教导弟子身上。
而也就看着普通教导弟子的这个过程，伏海再一次地看见了紫气。
不多，只有一缕。
但这一缕是孔子身上的紫气给那些弟子的。
孔子的道走到尽头，那是真的。
就好像花开了结果，结了果就要长大，果子长大了就要成熟和掉落。
孔子的道没有老子这么大，不是一方天地。
他的道从始至终就只有一个人。
伏海在此时，想起来以前听过的一句话，修身齐家治国平天下，这句话是前世儒家所追求的，但不是孔子说的这么一句话。
但经过这么些天的观察，他知道孔子就在践行一句话。
《诗》、《书》、《礼》、《易》、《乐》、《春秋》，他在这段时间也看了看。
以他的角度看来，注定是有些不合理的地方。
但现在回过头来看，这些书基本上是和个人息息相关。
不说后世，就春秋这个时代来说，这几部书真正学会了，对社会都有个大概了解，自己也算是文武双全，能够融入比较上层的社会。
可以说，孔子就如同普通人一样，告诉普通人如何生活。
孔子的这一条道，从来就是立足于人的身上。
伏海不知道以前的人是如何利用神魂的力量的，也许用图腾之类的信仰，也许是通过大禹之类的精神偶像。
但在人族产生王朝后，出现贵族后，矛盾越来越凸显，凝聚所有人神魂力量的方法几乎不太可行。
孔子的目的也许不是教会人们怎么使用神魂的力量，但伏海却从孔子的所作所为当中，看出了这么一种可能性。
只有立足于人身上的道理，才能把所有人凝聚起来。
通过前世的记忆，他已经知道之后还有诸子百家的兴起。
儒家能在诸子百家中脱颖而出，看似偶尔，现在伏海却看见了一点点必然的影子。
圣人可能是老子那种道法自然，和天地融入的人。
也可能是如同孔子一般，普普通通的人。
伏海在想通这个点的一刹那，头脑中好像有个开关要打开了。
伏海知道自己是时候和孔子聊聊。