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叶邑。
叶公是一个很好的官员，兴建了水利，把农田和沟渠给分开了，让统治的领地内，不受水患的侵扰。
在二十多年前，他就在做这件事情了。
要知道，这种惠国惠民的基础建筑。
是需要花钱的，不是每一个官员都会想着做这些。
只有真正体恤百姓，想着发展并且有远见的官员，会才想着这些事情。
说到这个，伏海想起了前世他所在的地区。
那些水利设施，还是最初的五年计划时，集结全国之力弄出来的。
后来制度改革后，每家每户都顾着自己，那些水利设施基本都荒废了。
这也是他前世农业逐渐衰弱的原因。
有些制度在改革的时候，总是恨不得把前面的完全推翻。
当真正看过了历史的都知道，制度没有单纯的好坏，只有合适和不合适，通过不断的改良，制度会贴合当下。
但伏海也知道自己多想了。
有些东西不是有人不知道，而是有人装傻。
除非有叶公这样的人，损害自己的利益，来为普通人付出。
这种人能被铭记，注定是少数的。
为此，伏海还特意控制了一个傀儡，去看了看叶公的住宅处当时留下来设计图。
这个时代没有纸这种东西，如果要画图的话，只能在丝帛上画下来。
叶公为了让普通的百姓也能理解这么一个工程，特意在自己家的外墙上，画下了所有的沟渠改造的图画。
为了让普通人好理解。
还在沟渠的出水口的位置，画上了龙头。
这些龙头吗，据说就是后来叶公好龙的传说。
高贵的人的存在，容易显得一些酒囊饭袋太过废物。
所以，亲近百姓的叶公，就被一些贵族贬低。
他们说叶公画龙不画云，并不知道龙是什么样子的，这并不是真正的喜欢人，只是人云亦云，是一个虚伪的人。
自古以来就没有什么新鲜事。
一些掌握话语权的人，总是希望普通人没有眼睛，没有嘴巴，能根据他们说的做，他们指的路走。
从而满足他们自己的私心，充裕他们仓库中的财富，提升他们的权势。
除了那充满沟渠的画以外，叶公府内还有一幅关于和孔子问答的记录图画。
依旧在一块墙壁上。
叶公似乎特别喜欢用墙壁来让自己记住一些东西。
这和前世他听说的悬梁刺股有异曲同工的之妙。
在这面墙壁上，他几乎和孔子一问一答。
前面都是一些关于如何管理百姓的问题，主要是叶公在问，孔子在答。
在这些问题上，叶公没有什么疑问。
唯独有一个问题，两个人发生了一些分歧。
这是一个关乎伦理道德的问题。
两个人在讨论到，亲人如果犯了事情的话，你会如何处理。
这是一个经典问题。
自从人有了家这个概念后，有了礼这个概念后，就十分讲究孝。
这里就不得提到三皇五帝中的舜，面对自己父母偏心二迫害的行为，也能够不计前嫌去供养。
所以，在这个问题上，孔子首先回答的就是，儿子会为父母隐瞒，父母会为儿子隐瞒，这是符合人性的。
这个问题上，叶公却有了不一样的看法。
在他看来，儿子应该检举自己的父亲，父亲应该检举自己的儿子。
两个人还举了各种例子。
一个是站在人性的角度上，一个是站在了社会的角度上。
在前世，这个问题自然是毫无疑问的，实事求是，该举报就举报。
但此时为春秋，叶公在提
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