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抱着顺其自然的心态，他开始教御厨子咒术，后来御厨子没疯，他先疯了。
起因是御厨子说他有个问题要问他。
问着问着，御厨子开始自问自答，老住持抬起没有神采的眼睛。
世间万物，盛者必衰，一方占优势的局面是不存在的。
人与鬼，善与恶。
为了世人，镇压邪魔是对的。
比起鬼、妖怪、邪魔，人类才是真正可怕的东西。
人心比任何东西都疯狂，只要有黑暗就会有络绎不绝之物造访。
保护是错的，镇压是错的，杀生是错的。
不存在共生。
循环往复。
无法逃离。
错了错了！哈哈哈哈哈哈，所有的所有都错了！
纯粹疯狂的恶意不存在共生，人们只愿意相信自己所想，众口铄金积毁销骨，坚信着自己相信的事，后面会发生什么不用过多思考就能得到答案。
恐惧、围剿、祓除。
——不存在共生。
人与鬼，善与恶。
不存在共生！
御厨子对老住持在想什么毫不关心，他只是单纯好奇。
“人类的负面情绪产生诅咒，就算生成咒胎出现咒灵，术师也肯定会变相帮人清理情绪，那么能不能杀了所有人或者摆脱咒力又或者所有人都拥有咒力，以此达到消灭诅咒的结果？”
“咒灵是人类负面情绪具现化的产物，相同的诅咒应当可以导致咒灵复活。这样看，人和咒灵是畸形的共生关系，人类死亡咒灵实力大减，咒灵死亡人类使咒灵复活，完全没什么意义，只是一时安稳。”
“咒灵的本质是负面情绪，那么咒灵对咒灵产生负面情绪能不能出现新咒灵？还有物怪，物怪和诅咒的区别是什么？为什么妖怪不能产生咒灵？神明和妖怪的区别又是什么？”
“如果能看见神明的话，试着杀杀看吧，由力量决定排序的话，那么妖怪就与神明等同。如果不是力量而是信仰，屠杀掉祂的信徒吧，失去信徒的神明和妖怪放在一起会发生什么？”
“物怪好麻烦，物怪诞生人心，人心产生诅咒，这样看完全就是人心负面情绪的两种不同发展方向。”
“为什么会诅咒，为什么产生物怪。”
“因为欲-望，欲-望永无止境，也就是死循环。”
“不对，如果按因果来解释也能解释通，也对，因果.......那天与束缚怎么回事？天是什么？领域呢？”
“如果展开领域能解决，为什么咒术师还没死完？诅咒师应当在咒术师方直接展开领域，然后进行大范围无差别屠杀，大部分咒术师会被领域的必中性杀死，为什么现在咒术师势大，应该有针对领域的对策，说明必中并不是什么很重要的东西。”
“咒术的话，术式真的固定？能不能利用束缚通过另一种方式展现，领域呢？这样吧......”
“老东西，你跟你自己重新结契，给我看看你的领域......对了对了，如果违背契阔呢？契阔分为自己和他人两种，违背和自己的契阔很好理解。”
“不遵守他人契阔会受到什么惩罚？由谁来判定这个标准？”
“天？”
“天又是什么？”
“咒术讲究因果循环，利害关系又是咒术中的一个重要因素。”
“利益、贪欲、报应.......天应该是一个概念。”
“既然是概念，按照因果之理同样要遵循平衡。”
“平衡的话，人类势弱，应该会出现一些不错的人吧，看来是轮回？”
“刻意的重蹈覆辙。”
“不对不对，一定会重蹈覆辙。”
“也对，就是说不管是人类、妖怪、咒灵、物怪、神明还
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