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应该是不管什么境界的龙死了，都会现出原形，埋下去的也是原形。
龙族的死龙被一个一个地埋葬，该怎样把他们的尸体全都偷走？
总不能把这坟墓一个一个全都挖开，把他们的尸体收起来吧？
这样且不说挖开这巨墓很不容易，即使二人能挖开，估计还没有挖开一个、收一条龙的尸体，就会被龙族发现。
那想把这么多全都挖开，把里面的龙尸全都收走，根本不可能。
并且即使他们能把这坟墓全都挖开，把龙的尸体全都收走，龙族发现不了，那这么多龙墓，一百年也挖不完。
刘雅诗看着这情形，犯愁地对杨子文说:
“子文哥哥，这些龙的尸体是被埋在地下的，并且是一个一个埋的，这龙墓这么大，这么多，我们怎么偷取？”
杨子文一时也没有办法，因此只好对刘雅诗说:
“妹妹，我们绝不能在这儿把这龙墓挖开，偷取龙尸，那样可能我们连一个龙墓都没有挖开，一个龙尸都没有偷到，就被龙族发现了。
再想想办法吧。
要不我们再在这儿寻找一下，看是不是能找到龙族的藏宝地。
即使我们偷不到龙尸，但能偷到龙族收集的宝物，也能发一笔大材。
能被龙族看中、收藏的，肯定都是非常值钱的宝物。”
杨子文拉着刘雅诗，二人小心翼翼地继续在这儿寻找。
找了几天，也没有找到龙族的藏宝地。
不知道是龙族根本没有藏宝地，还是藏宝地非常隐蔽，二人这样寻找，根本就找不到。
找不到藏宝地，二人自然不死心，并且二人也没有什么重要、紧急的事要做，所以就决心在这继续寻找。
既然是藏宝地，那龙族得了宝物，肯定会往里边放。
他们需要什么宝物了，也会从里边往外拿。
只要二人耐心在这儿探查，早晚有一天能找到。
于是二人就在这龙族聚集地游荡，希望能找到龙族的藏宝地
这一天，二人正在寻找，忽然发现一条龙从地下钻了出来。
这个地方原本没有洞，这条龙却直接钻了出来，这就是说……
杨子文突发奇想:
龙能从地下直接钻出来，自己也可以从地面直接钻进地下！
那就是说，他们想偷盗龙墓中的龙尸，根本不需要把龙墓挖开。
只需要能偷偷钻进坟墓中，把龙尸收进空间文宝、炼妖壶、魔法王杖、魔法王冠中就可以了。
但是怎样钻进坟墓中呢？
杨子文脑海中立刻出现了一首诗宋代林同的《目连》
能将身入地，拔取母生天。
岁岁盂兰会，今犹说目连。
这首诗写的就是自己将身体进入地下，把母亲送上天堂。
进入地下，那就可以进入这龙墓中了啊！
一想到入地，杨子文脑海中立刻出现了许多关于入地的诗:
宋代黄庶的《嵩山》:
峨峨镇中夏，峻极万寻隮。
突兀磨天顶，窈窕入地脐。
中林兴夏雹，半壑卧秋霓。
泉恐连清汉，峰疑拥碧圭。
云高四夷见，雨到八方齐。
渤澥看如带，青冥上是梯。
醉堪扪日月，吟可摘娄奎。
翠盖何时动，金为玉检泥。
唐章碣《送谢进士还闽》:
百越风烟接巨鳌，还乡心壮不知劳。
雷霆入地建溪险，星斗逼人梨岭高。
却拥木绵吟丽句，便攀龙眼醉香醪。
名场声利喧喧在，莫向林泉改鬓毛
宋代罗公升《丹房采蕨》:
神丹有余光，入地茁紫玉
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