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这一刻，一直跟随着别人学习的扶苏，似乎找到了一条属于自己的路。
谁说一定要学习他父亲的「霸」，谁说一定要学习李斯的「法」，谁说一定要学习孔子的「仁」，谁说一定要学习孟子的「民」，谁说一定要学习荀子的「礼」呢？
谁说一定要走先贤的路呢？
谁说弟子一定要与老师所走的路一模一样，甚至学习自己老师的路呢？
老师已经走过的路，虽然容易走，但却并不能够在沿途见到自己想要的风景。
那么，走一条别人从未走过的路不好么？
这一条路或许艰辛，或许辛苦，或许风景没有老师的路、先贤的路那么靓丽。
可其中的风景却是自己喜欢的不是么？
花开顷刻，若得大悟。
此时此刻此间此世，不知为何，扶苏走在这喧闹的大街上，却如同走在一条长长的、没有任何喧嚣的路上一样。
他的眼眸中带着激动和温和、甚至可以称得上是慈悲。
花开见悟。
陈珂看着身后眼神、甚至身上的气质都发生了改变的扶苏，嘴角带着一抹若有似无的笑。
无论是现在他的身份是奉常还是总督，无论是县伯还是别的什么。
他最开始的身份都只有一个。
扶苏的老师。
师者，传道受业解惑者也。
陈珂的路不适合这个时代的任何一个人走，他的所学所见所知也不适合这个时代的任何一个人。
强行将不属于这个时代的知识带到这个时代，强行的让这个时代人的思想转变成他这个时代的思想。
那不会产生变革，只会让这个人、这个时代毁灭。
所以扶苏不能走他的路，扶苏也不适合走他的路，他的路太杂了，太混乱了。
甚至陈珂都不知道自己的路是什么。
他的路很杂，诸多学识混杂在一起。
他本来学的就很杂乱无章，再加上他的「金手指」导致记忆超群。
「杂家」都不足以形容他了。
旁的人没有他这样的能力。
所以他不能让自己毁了自己的弟子，他转过头，看着跟在自己身后的扶苏。….
从亦步亦趋变成了有了自己的节奏。
这个时候的陈珂是激动的、是内心感慨的、甚至是有些不可言明的情绪的。
他不是第一次当老师，却是第一次感觉到这种成就感。
扶苏该有自己的路了。
这样子想着的时候，陈珂甚至有些怅然若失。
像是亲手养大的孩子，终于长大了一样。
这是好事。
陈珂继续往前走去，而此时的扶苏已经从那种梦而幻之的情绪中走出来了，他正在整理自己的思绪。
扶苏知道自己的性格，所以为自己选择了一条最适合自己的路。
不是老师兼济天下的“杂”，也不是父皇威压天下的“霸”，也不是其余先贤甚至是他自己之前的“仁”。
先贤讲“仁”，多是辅左以大臣、辅左以“百姓安乐”。
可在扶苏看来，他自己的“仁”是老师之前所说的某个词汇，如「内圣外王」。
民众多愚笨不堪。
在老师要施行一系列政策的时候，那些黔首们其实也是有意见的。
但老师的所作所为出现了成果后，黔首们就开始欢呼，开始雀跃，开始兴奋于这个结果了。
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所以他想做一个“殉道者”般的帝王。
去做自己想做的事情，做自己觉着对百姓们、对黔首们好的事情。
让那些反对自己的人去死。
让别人死而
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