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出乌龙的药方不只是青蒿素一个，而是有很多。
连最不容易出歧义的药方都出了这么多问题，医理方面的问题就更多了。
多到了没有人帮忙解读，大多数人都看不出个所以然来。
甚至会出现，两本医书的记载解读出来后意思是相悖的，亦或是牛头不对马嘴。
但如果分开看，又会觉得都有道理，在这种情况下让人怎么办？
这也是陈景恪看了那么多医书，对医理依然一知半解的原因，就连教他的老师也比他强不了多少。
但《耳目精要》不一样，这不是给外人看的医书，而是传家的宝贝。
所以写这本书的人根本就没有想着节约成本，甚至因为害怕后人读不懂其中的意思，不厌其烦的对每一个可能产生歧义的名词，都进行反复解释。
这么做虽然让这本书的厚度增加了几倍，变得罗里吧嗦。
可优点也同样明显，知识点很细，相当于是把知识点揉碎了送到嘴边。
看书的人能清楚的接收到写书人想要表达的意思，基本上不会产生歧义。
这本书虽然名为耳目精要，实际上介绍的不只是五官科的疾病，而是从整体开始做系统的介绍。
先让人对整个身体有了基本了解，然后再着重介绍五官方面的疾病。
包括患病的原因，治疗的方向，具体药方，不同症状的辨证用药等等。
身体是一个整体，很多时候五官方面的疾病，其实并不是五官自己出了问题。
很可能是五脏六腑等方面出了问题，只是症状体现在了五官方面。
想根治这种病，就要把五脏六腑那边调理好。
所以，这本书表面是治疗五官科的医书，实际上是一本内科医书。
凡是会造成五官出问题的疾病，都在他的治疗范围内。
而陈景恪最需要的，恰恰就是这种最基础的医理知识。
就像是在全真教时候的杨过，表面看背了一肚子的武功秘籍，可是却没有人告诉他最基础的“练法”。
不懂练法背再多秘籍也没用，连门都进不去，一点内力都练不出来。
他背了一肚子的医书，医理方面的死知识也背了很多，可缺的恰恰就是解读的方法。
显得罗里吧嗦的《耳目精要》，恰好完美的帮他解决了这个问题。
之前关于关于医理方面的种种疑惑，都在这一刻得到了解答，这让他如何能不高兴。
越看他就越兴奋，有时候看到高兴处，甚至会激动的击桉叫好。
蒙安、冯保、依荷等人见此就知道陈景恪获益匪浅，对他和太医署的人交换医术再无一丝芥蒂。
毕竟自家三郎的医术已经高到这种程度了，能让他再进一步的，显然对方拿出来的也都是好东西。
既然是好东西，那交换也就是可以理解的了。
他们根本就不知道，陈景恪这么高兴是因为最基础的医理知识。
嗯，这么说也不对，医理在任何一个时代都是最核心的知识。
百分之九十九的医生都只会照方抓药，能掌握医理的凤毛麟角。
否则古中医理论也不会接近失传。
但陈景恪不是普通医生啊，他是创造了种种奇迹的名医，谁都想不到他竟然对医理一知半解。
就连姜子安都想不到这一点，看到陈景恪这么激动，他心里既骄傲又感慨。
骄傲的是，自家家传的医术获得了赞赏。
感慨的是，陈景恪医术都已经高明到这种程度了，有一点收获都高兴成这个样子。
这种学术态度实在太虔诚了，值得他学习。
……
并不是说看一遍《耳目精要》，他就能融会贯通成为神医什么的，这是不可能的
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