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的现在看来，丁欣欣的确是无辜的。但就当年事情本身来看，凡是参与其中的，无论当事人或其家人，都没有一人无辜。即便她不曾真正意义上参与当年的事件，但她是这件事件中的施害者的孩子、家人，施害者从被害者身上强取来的一切她都在真正意义上一并享受了，若非如此，也没有今时今日的她。所以，到底是无辜还是不无辜呢？
真正无辜受害的人即便多年后还要在报仇的路上承受着良心跟底线的束缚，一次次想着避开当年施害者名义上所谓的无辜家人，而施害者却声嘶力竭着自己的正义与无辜？这个世界上到底谁何其无辜？如果事情都是这样黑白颠倒不知所谓的反着来，是不是谁都可以为所欲为去伤害，谁都可以不无辜的被伤害？
未辂亭不听那些站在道德制高点上说出的冠冕堂皇的论证，如果就因为是过去发生的事，用一句“事情已经过去了”就能掩盖一切的罪恶，那所有的圣母圣父也都跟着亲身经受受害者的苦试试吧，能不能活下来也是他们自己的运气，多年后当别人再提及他们的事，也用一句“都已经过去了”一笔带过好了。是不是只有这样才可以让未经他人痛只求他人善的人乖乖闭上嘴了呢？
未辂亭不是万恶之人，但也绝称不上良善之辈。他的底线只有一个，就是艾司慕。当然要他放开手脚没有底线，也是艾司慕。在他这儿，不管参没参与当年事件，只要与事件人有直接的血亲关系，就都不无辜，更不需要手软。所以未辂亭并不觉得邱艾做错了。若非顾忌艾司慕，无论艾伯云还是邱秉山，未辂亭都无可能还让他们活在世上。
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施害者与旁观者都无权评判受害者的事