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“九渊！入口居然在那里？！”我大吃一惊，差点喊出来。
蕊儿更是疑惑不解，“鸣哥哥去九渊干什么？”
这怪不得我和蕊儿大呼小叫，因为这个消息在我们通灵师耳中可是爆炸性的，宛如一道霹雳！
每一个通灵师从小都会接受一些特殊的教育，这其中除了咒文和术法，最重要的便是通灵师这个行业对世界的看法和观点！其中，“三界六域”的说法流传度最广、也最为通灵师所熟知。
所谓三界，是指天界、人界、冥界。它和道家的世界认知有一定的相似度。天界是神明居住的场所、人界是我们人类与百万灵体居住的地方，至于冥界，也就是老百姓常说的阴曹地府，是灵体死亡后要去的地方。
至于六域，这个解释起来要相对复杂一些。它是指“幽城”、“九渊”、“极乐”、“永夜”、“明阳”、“心海”这六个地方。而这六个地点，与三界彼此隔离，互不从属。即使是天界的神明，其势力范围也无法抵达六域！
根据灵真门的典籍记载，在唐宋时期——至少是宋朝早期，通灵师们普遍只信奉三界学说。那时候，尽管有人曾在各个地方观察到真龙的踪影，但普遍认为这是从天界飞来的，又或是从大海中升腾而起的。因此，渐渐地，人们开始把掌管海域的工作交给了所谓的“龙王爷”，认为呼风唤雨这种事是龙族的职责。
而到了北宋末年，也就是北方游牧民族开始南下时，不少北方通灵师不得不离开故土，也跟随着搬迁到了南方。这其中的一批人便迁移到了G省周边。通过对海洋的观察，他们渐渐发现了一些有悖常理的现象。
由此，这批通灵师公然提出了新的“六域学说”。
这个学说刚刚问世的时候，很自然遭到了来自各方的口诛笔伐——且不说一些传统顽固的通灵师反对这个观点，就是朝廷一些御用文人也纷纷表达了不满。我们国家儒学发达，孔老夫子当年就曾教导过世人，对于自己不了解的东西，不必妄加揣测，更不要过分深究。所谓“子不语怪力乱神”，即是如此。
但新的思想流传得非常快！不久，周边邻国的一些通灵师渐渐听闻了这个消息，并且开始深入研究。
这里就不得不提到我们国家与他国的差异问题。唐宋时期，在我国封建历史中占有重要的地位，可谓封建帝国的至高繁荣时代。越是繁荣，国家机构的管束力越强，某种程度上反而形成了对新思想的约束；相反，邻国发展缓慢，反而成了一个“蛮荒地带”，任何新思想都可以如藤蔓般疯长。最终，居然是两个邻国的通灵师实现了研究上的突破！
他们很快根据自己的观测记录，论证了九渊和幽城的存在！接着，三十年后，通过不懈的努力，他们用生命作为代价，论证了永夜的存在！
当消息传回国内后，那些信奉六域学说的通灵师受到了极大的鼓舞！如此一来，大伙终于群策群力，甚至实现了跨国合作，很快在五十年的时间内接连论证了其他三个地域的存在！
我当年从师父口中听到这些故事后，都会不由自主想起欧洲的那批古早的天文地理学家。他们也生活在教权至上的黑暗时代，却坚持真理，提出了许多关于天体、关于地球的设想。有些人甚至被夺走了生命。但在后来的历史发展过程中，随着技术的进步，最终证明了他们的理论是正确的。
六域被证明之后，三界学说终于将它融合进来，形成了今天的“三界六域”的说法。
现在或许可以说明一点了——为什么鬼门的出现会让我们这么惊讶？因为它的出现，又是一次对“三界六域”理论的挑战！这个世界，或许远比我们想象的更加复杂、更加宏大、更加难以捉摸……
不过，话说回来，根据这一套理论，我们目前可以确定的是，九渊和幽城是距离人界最近的两个地域
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