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陆木的出现显得非常云淡风轻，他甚至没怎么动手，就已经吓得魑魅仓皇逃窜。
出乎我的意料，这位上古时代传说中的大魔神看上去并非穷凶极恶的怪物，而是一副悠闲自在的洒脱模样。他举手投足间充斥着一股清冷与不屑，彷佛世间所有一切在他眼里都提不起兴趣，自己只是个冷眼旁观的看客。
但经过之前一系列的遭遇，我们却非常清楚，这位大魔神绝对不好惹。与其说他无欲无求，不如说是性格乖张——但凡惹他生气，他便会毫不犹豫捏碎你的心脏！在第二次唤神术时，若非阿黎引导我用苗家的正确仪式参拜陆木，我可能还是会面临同样的死亡结局。
有句话说得好：喊打喊杀的歹徒并不可怕，真正可怕的，反而是那些能微笑着了结他人性命的杀手……
见我一直在看着他，陆木朝我冷冷笑道：“本王的模样很奇怪吗？”
我有些惊慌，连忙摆手，“不，只是……我听苗家传说，陆木好像是一个下肢不方便的人？”
陆木点头，“本王生前确实行走不便，身体也很孱弱。那时候，族群里很多人并不把本王放在眼里，包括刚才逃走的魑魅，几次三番说本王是族群的耻辱，哼……要不是碍于大兄的面子，他们早就想结果了我的性命。”顿了顿，他又说道：“林辰，你是要和本王讨论上古往事，还是想听一听关于刺风和你前世父母的故事？”
我只好答道，“抱歉……”
陆木这才满意，“方才你们几人在这屋子里的行动，本王都看在眼里。林辰，你虽然已经转世，成了如今这副模样，但却能在关键时候记起一些前世的因缘，便不枉儒骏夫妻二人等你一场。他二人如今实现了心愿，再无牵挂，你不应为他们心酸，反而应该替他们高兴。哎，人生一世，要想求个解脱，实在太难了。本王的肉身已死几千年，如今不也还难以超脱吗？”
我开口问道：“这么说，上神是一直留在此地咯？我爹娘的故事到底是怎样的，还请上神指教？”
陆木抬头望着鬼门世界的天空，像是无限感慨，长叹一声，终于慢慢说道：“这一切都源于本王手里的这张弓……在本王讲述这个故事时，尔等需时刻谨记，贪欲一物，实乃世上最要不得的东西。正是因为世人太多贪求，才导致了这么多解不开的烦恼……”
接着，陆木从头说起了这个跨越了数千年的故事。
那些流传于后世的传说虽然不可尽信，但却并非没有可取之处。
陆木简单讲了讲蚩尤与黄帝之间的大战，接着又说起了部族南迁的往事。在那个蛮荒的时代，胜者为王败者寇，输掉战争的人只能被驱逐。一路辛酸，一路风霜，九黎部族终于在南方安定下来。
陆木喃喃道：“蚩尤大兄战败后，本就郁郁寡欢，成日饮酒作乐，不再管理族群事务。如此一来，八十一家便渐渐分崩离析。这八十一人虽说都以兄弟相称，但彼此各有亲疏。同母者为亲，同父者为友，父母不同者则同路不语。渐渐地，族群分散，各为其主，慢慢演化出不同的风俗，走上了不同的道路。”
我很能理解陆木这番话。在上古时代——也就是我们历史书籍里所谓的“原始社会时期”，各个族群大多还保留着母系氏族社会的一些特点。族群首领可以是男性，但论起亲疏远近，则必须以彼此的母亲作为基准！同一个母亲生下的孩子，那才算得上是真正的“一母同胞”！
姓由母而来，氏由父而出。同父而不同母的，仅仅能分享一个“氏”，而不会是同一个“姓”。即使是后来称为华夏一族的炎黄子孙，也同样保留了这个文化现象——直至秦朝时候，姓与氏都是不同的概念。例如大名鼎鼎的秦始皇，他便是“嬴姓”、“赵氏”。
陆木所处的时期，正是母系社会向父系社会过度的时代。如果一个族群缺乏一位能
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