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安长大，每一位父亲都会尽到抚养的名下子女的义务。
这种婚俗，保证了人口的稳定增长，跟内部的亲缘关系和谐稳定。
可惜，跟中原的这种礼仪规范有太大的冲突。
李冬儿叹息。
大家进了吊脚楼，稍事休整了一会，黄三娘派了阿郎来请他们去看参加杀牛祭鬼的筵席。
一行人到了现场的时候，那头要被杀掉的牛已经捆住了放在平地上。
老人也被抬了来放在边上，正对着牛头。
大家正在进行各种杀牛之前的仪式，要等到月上中天，才会动手。
“这个能不能阻止的？”
李冬儿不是圣母，但地上的那头牛好像知道自己的命运，默默的在往下流眼泪。看得她心里实在不好受，于是就低声问李大当家。
“不合适。”
李大当家吓了一跳，答道。
“他们知道牛在外面可以用来耕地么？”
“知道的，但是本就耕种少，他们也不指着地里的粮食过活，没有铁器，没有铁犁辅助，再好的牛也不过是能比人稍微有力气点。
来往的人不教，他们在深山里就不知道外面是如何的。”
李大当家虽然出身黎人，但说白了，海贼就靠着里面的人消息不灵通，随便拿些东西就可以过来换走贵价的香料来谋利。
商人也同样如此。
腹地黎峒里的黎人：
从山里的产出来说，衣服粮食肉类都不缺，从体魄上来说，虽然矮小，但精壮，比普通汉民强多了。
他们自给自足完全没有问题。
更不需要冒着生命危险去深处危险处弄香料。
但山地里就算外围也常年瘴雾弥漫，恶疾横行，还有各种各样的野兽。
黎人一旦生疾患病，或者只是被野物挠了一爪子，都是无医无药，听天由命。
唯一的办法就是求神拜鬼。
自古流传下来的，杀牛祭鬼，喝牛血，吃生肉。
只有牛是必然需要外购的。
外面的人运一头牛过来，就能换走很多外面要的香料，黎峒里时不时就有人生病，对牛的需求就大。
要是教会了黎峒，当他们不需要去打猎，不需要冒险，那生意就很难继续下去了。
所以有意无意的，能促进生产的东西，大家伙都不会往黎峒贩卖。
再一个，鬼神一事，这是打小就被告知，长在骨子里，发自内心的相信，供奉珍贵的牛肉能得到上天的保佑。
连他这种早就离开了的人，对于鬼神也是心存敬畏的。