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杜太后把早上李冬儿说的几件事跟赵匡胤大致说了一下。
两母子午觉也不睡了。
直接就议起了事。
女子十八岁方许婚嫁这事基本毫无争议的定了下来。
别人家后宅里的事赵匡胤不清楚。
前头贺氏两个小孩夭折，杜太后也有，王皇后更是。
都不用看别人了，自家三个女人，就是活生生的例子。
反观李冬儿十八才开始生，生一个是一个，后面也规律得很，两年一个，全都稳稳的。
及笄婚嫁本也就是沿旧时大家习惯，现是宋时，稍微改动一二也不为过。
如今厚嫁之风又兴，京里的家中主母育有小娘子的，多出几年可以攒多些嫁妆一般也是愿意的。
更有身体方面的理由。
谁也不愿意自己的闺女或是儿媳妇生一个死一个，这都是大伤元气的事。
原来大家也不是没觉察，但大环境下小娘子十二三议亲，这过程走到就差不多，就不得不跟着俗成定例走。
但凡娘家给力，拖到十八再成亲的，大有人在。
现在明文下去，也是一项德政。
赵匡胤跟杜太后两三下就把这事说定了。
接着就是育婴堂。
育婴堂也不难，生下来不愿意养的，就直接签一份弃养文书，赠予育婴堂就完事了。
要是连把婴儿送到育婴堂都不愿意，直接还是不举子或杀婴者，一旦发现，刑罚加重，徒三年。
育婴堂的经费，由杜太后牵头，也不怕筹不到钱，上有所好下必甚焉，并且事关国计民生，不会有什么反对意见。
就是细则方面还是要斟酌一二。
朝廷养到多大，怎么个养法，以后做什么，筹集来的钱要怎么用，多了怕中饱私囊，少了怕克扣虐待，这都是需要详细考虑的问题。
说完育婴堂，就到了人丁税。
这才是赵匡胤真正觉得为难的问题。
收少了，朝廷的一项大收入就地缩水。
收多了，都不生了，或直接把孩子往育婴堂一送，对于朝廷税收来说，毫无益处。
而且，家里人口维持在之家，也就意味着没有人力开荒，能耕种的土地持续荒废，田赋税也不会有什么增长。
同时，不用纳赋的世家大族，却可以毫无限制壮大家族。
他们有的是人力物力财力去进行买卖开荒耕耘。
不用一两代，大片大片的荒地良田不就归了世家大族么。
于郭嘉财政毫无进益。
赵匡胤不禁打了个冷战。
真是细思极恐，那他还当个屁皇帝啊。
地都让大家瓜分了，他一分钱都捞不到，遭灾了还得他管，那还不如现在收拾了东西回来霸着田地了。
现在下面人的一些小动作，他也略知一二。
把小农户的田收到举子名下，朝廷要一亩一斗税，他只要一亩半斗。
他们一个少交半斗，一个多了半斗米，而朝廷直接每一亩损失了一斗。
也不能怪小农户，他要换个位置去做小农户，他也得这么干。就算一户人地，省出来二斗半，谁不干啊！
而收田的举子，辛辛苦苦读书十几载。
寒门举子举全族人之力供养，填进去的钱银不在少数，一朝榜上有名，不思回馈，那就没法做人。
世家子弟更不用说，人情世故，回报世家，也是应有之义。
这就是一个圈，跳不出去的圈。
所以，这根源还真就是这税收不合理的缘故。
最近让朝廷里那些文人在编的晚史，呈上来后，他看了个开头，说的就是晚唐世家大族各地节度使侵占土地，导致民不聊生，才有瓦岗军揭竿而起，盛唐灰飞烟灭。
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