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“我像一盒名牌的香烟。”
“我塞进了穷人的口袋。”
“我像一只贪婪的耗子。”
“我被富人收养起来。”
“我像一盒治性病的药。”
“我被爱人偷偷打开。”
“我像一个犯了戒的神仙。”中文網
“我被老天踢了下来。”
沈浪的唱腔如同呐喊，非常具有冲击力。
虽然汪巍还没听完整首歌。
但具有超高艺术敏锐性的他，结合题目，就已经感受到了歌词的深意！
异化！
商业社会对艺术家的异化，乃至能扩展到对所有人的异化。
我像香烟、像耗子、像药品、像神仙，唯一不像的就是人，这恰巧反映了人性的丧失。
作为一名经历丰富的摇滚歌手，汪巍对这些歌词有着更加深刻的理解和体会。
穷人买名牌香烟，为了什么？
要么是虚荣，要么是送礼。送礼是现实意义，虚荣影射过来就是听摇滚高人一等。
我贪得无厌，只要有钱就可以演出。耗子贪婪是为了食物，富人不会特意养耗子，他们根本不知道溢出的粮仓里有耗子。
意思是，某些歌手和艺术家，只能捡剩饭活下去，成了粮仓里的耗子，别人买他们的作品就为了收藏，然而根本不会留意……
汪巍感觉每一句歌词，都很有嚼头。
观众可能会根据自己的阅历，产生不同的理解和体会。
紧接着，歌曲的高潮部分来了。
“一群猪他飞上了天。”
“一群海盗淹死在沙滩。”
“我的儿子被做成了金钱。”
“摇曳的花枯萎在河岸呐。”
批判，很尖锐的批判。
荒诞的歌词，描绘着荒诞的现实！
歌曲对一些荒谬的社会现象，进行了无情的嘲讽和批判，而这些社会现象，往往是很容易被忽略的。
这时，间奏响起。
汪巍竟然听到了清晰的唢呐声、笛子声和葫芦丝的声音。
在摇滚乐中如此大量地使用民族乐器，还是比较少见的，但沈浪使用得很巧妙，很悦耳动听。
间奏结束，歌曲更加暴力地输出。
“我被活活地逼成了个工人。”
“我被活活地逼成了个商人。”
“我被活活地逼成了个玩摇滚的。”
“我被活活地逼成了个废人呐。”
艺术是讲究独创性，越具有独特性，越不可复制，艺术价值越高。
但一些“艺术家”，为生活所迫，或者为了追求名利，开始宛若流水线般，批量制作作品，粗制滥造。
酒香也怕巷子深，有时候，艺术家也要变成商人，要炒作自己的作品，要宣传。
这些歌词充满了荒诞，也充满了反叛，是用个体的荒诞，用来对抗社会的荒诞。
“允许我国的农民先富起来。”
“允许我国的美人儿先富起来。”
“允许我家的佣人先富起来。”
“允许我国的艺术家先富起来……”
说实话，听到这会儿，汪巍也有点迷糊了。
我是谁？
我在哪儿？
我在听什么？！
这歌曲是什么意思？
汪巍完全搞不懂。
但不明觉厉！
终究是小瞧了这首歌？
普通？平常？
它太神经病了。
“一群猪他飞上了天。”
“一群海盗淹死在沙滩。”
“我的儿子被做成了金钱。”
“摇曳的花枯萎在河岸呐。”
歌曲在呐喊般的演唱中结束了。
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