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大唐种田指南

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第194章 第一百九四章(5/7)
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“师傅,有地儿落脚了!”

    高长松:?

    红孩儿的师傅是……

    ……

    清明节是全国性假日,除却值班人员,高长松给农庄里的佃户放三天假。

    其中,游手好闲小半个月的猪八戒被拉来当值。

    剩下的人中,有的说要买沓黄纸祭告祖宗,有的要回族里,更有对踏青不感兴趣只想睡到日上三竿的。

    红孩儿跟段濂正在人嫌狗憎的年纪,也不怎么想回归宗族,干脆拉上剩下的佃农、外聘专家组了一个小观光团。

    观音也被迫参与。

    在本地人段濂的指导下,他们选择前往“游客不得不去”的八大景点之一的繁台。

    结果,再多的游性也在无穷无尽的人海中消磨殆尽。

    旁的不说,观音就感到了十二万分的痛苦,他化形的佃农身形单薄,在人民的汪洋大海中,像一叶扁舟,别说是被挤得四处漂泊,都要成纸片人了。

    更气的是,开张的扒手也知道柿子捡软的捏,竟偷到他的头上,观音本不想理会,可最近一阵子又是当资本家,又是做光杆司令,搞得他有些暴躁,便略施小计,惩戒了扒手。

    他今日不仅偷不到一文钱,攒下的身家还会不翼而飞,也算小惩大诫了。

    若说挤景点还好,但当所有人精疲力尽、饥肠辘辘时却发现准备工作没做好,食水全无时,很难不绝望。

    胡三娘兼任养鸡专家,却也是名美艳的狐女,她崩溃地捧住自己的脸:“我怎就想不通跟你们这群臭男人一起出门……”跟族内的小姐妹同游不香吗,搞什么团建!

    在红孩儿他们左转右转却找不到歇脚处后,胡三娘毅然决然地抛弃了他们。

    她要找族人拼桌!

    这么大的地儿,肯定有狐族。

    听说完红孩儿他们的悲惨遭遇后,高长松默默让出半张茵席,好在团建人员并不多,除红孩儿、段濂、观音与刘庭象外,还剩下高老庄的妖怪们与段红尘。

    别看红孩儿那不靠谱的样,他还蛮喜欢逗小孩儿玩的。

    哎,如果在翠云山,他化形的模样还要小几岁呢。

    高玉兰正在摆弄纸笺,这也是土仪摊上买来的,很受小娘子与文人雅客的欢迎。

    摊贩上的纸笺略有些粗糙,纸面作旧了似的不够光滑,好些绘制在边沿上的香花野草颇有趣味。

    高长松扭头看了好几张,只觉得它是古代的明信片,又有点像漂亮的笔记本,小学生爱搜集真太正常了。

    红孩儿对此兴趣一般,有一搭没一搭地询问高玉兰:“你买笺有什么用?”

    高玉兰回答说:“我想用它来记载今儿听见的诗词赋小调。”

    杨柳岸边的人们娱乐方式各不相同,小孩子中放风筝荡秋千者甚多,而年长的那些,花样可就太多了。

    折柳送别赋诗的只是一小撮,风中飘荡着悠扬的乐声,和乐而起的是歌声。

    有厚重的男声,也有女子所唱小曲,当然也不排除长啸,就是有点辣耳朵。

    在妖怪与修士的双重加持下,东华国的女性地位较唐有大幅度上升,能够在踏青时纵情享乐。

    高玉兰摆弄半天花笺,总觉得不如高长松前些日子给她的那一沓,她从背包夹层里掏出几张裁成长条状的

    竹纸。

    红孩儿惊恐道:“你出来玩不会带了笔墨纸砚吧?”这小女孩儿的游乐项目太硬核、太文雅了,他先前听说有人会把赋诗作为娱乐的一部分,都觉得难以置信,看见有人随身带纸笔,越发不能理解。

    学渣の惊恐!

    高玉兰说:“不会,砚台跟墨水实在是太重了。”这么说着,又从夹层里掏出几只笔,笔头处都契合着铁制笔套。

    这几支分别是滴墨毛笔、钢笔与铅笔。


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