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征平叛，沿经赵国。
丈人泰山，又是当朝天子、开国之君路过自己的封国，赵王张敖自然是毕恭毕敬，给刘邦伺候的舒舒服服；
但刘邦却似是不识好歹一般，动不动就对张敖喝骂甚至上首责打！
看着自家王上被这般羞辱，张敖的臣子、门客们自然是怒不可遏，又不敢当面发作，只能私下找到张敖。
为首的，正是赵国左右相：赵午，以及贯高。
找到张敖之后，赵午、贯高同张敖说：大王对待“他”十分恭敬，而“他”对大王却十分无理，大王为什么还要忍耐呢？
如果大王愿意，我们愿意为大王杀了“他”！
闻言，张敖则大惊失色的回答道：先生说的大错特错！
先王亡国，多亏陛下才得以恢复，使恩德传至后代，这一切都是陛下的恩赐！
如今，我还娶了鲁元公主，成为了陛下的女婿，难道要因为这点小事，就要杀了岳父泰山吗？
请二位先生别再说了。
见张敖是这般反应，赵午、贯高二人自是作罢，但在退出赵王宫之后，又聚在了一起。
赵午和贯高就商量：大王实在是太软弱，也太仁慈，不肯背叛道义，这是忠厚长者才有的素养；
但正所谓“君辱臣死”——大王受了侮辱，我们做臣子的不能不管，我们应该杀了陛下！
如果成功了，就让大王去做天子，如果失败了，也和大王无关，我们自己承担后果。
就这样，本该替朝堂监控赵王张敖的赵午、贯高二人一致决定：刺天子，立赵王！
只是没过多久，二人的阴谋就被贯高的仇人告发，“刺杀刘邦”的计划还没来得及实施，便东窗事发。
得知消息，太祖刘邦震怒，当即下令：将所有参与谋反的人，和赵王张敖一起押解回京。
来到长安之后，赵午、贯高等人却咬死不松口，终还是将赵王张敖，从这起“贯高案”中摘了出来。
当然，这是外界流通的版本。
但作为天子，刘盈知道的内情，自然是另外一个更贴合实际，也更贴合汉室利益诉求的版本。
而今天，刘盈在朝议上提起的“孟叔”，便是在彼时，刘邦下令“敢和张敖一起入长安的，通通死一户口本”之后，仍旧执意跟随张敖来到长安，甘愿和张敖同生共死的十几个门客之一。
且先不提贯高案的真实内由，也不提曾经的赵王张敖是否真的涉嫌谋反；
在这起“贯高刺驾”的案件过程中，唯一不需要怀疑的，就是那十几位甘愿和张敖来到长安的门客。
最后，太祖刘邦也乐得有十好几个“忠义之士”为国效力，便按照这十几人的才能，将他们分到了天下各地，担任郡守、郡尉。
——当然，也多少带有“把他们分开，顺便让他们远离张敖”的意味在其中。
而孟舒、田叔二人，便是这十几个人当中的佼佼者。
之所以说这二人，是那十几位“忠义之士”当中的佼佼者，不单是因为当年，跟随张敖一起去长安，是这二人的提议；
也同样是因为这两个人的才能。
汉中守田叔，至今都还是长安朝堂敬佩不已的“忠厚长者”，朝野内外大小圈子林立，却没有哪怕一个人，在刘盈身边说田叔的坏话！
而比起人缘极好、德行极佳的田叔，云中守孟舒，则是另一个极端。
——云中守孟舒，同样有好人缘，同样有无可指摘的德行，但比起田叔，又多了一项“兵才”；
孟舒此人，极善掌兵！
而前不同于如今汉室，乃至历史上绝大多数将领或以情谊维系军队、或以严律规范军队，孟舒治军，全靠一个“仁”字。
而这个“仁”字，也正是曾经的云中守孟舒，变成如今
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