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离恨天，兜率宫。
烧了几日火，杨庆带着一壶麦丽素似的好丹，径直出了丹房大门，穿过几层廊宇，往自己坐骑所在的牛栏走去。
“星官可是要回去了？”
看牛的小童，见杨庆龙行虎步地走来，顿时笑嘻嘻地迎了上去。
杨庆掏出一颗“麦丽素”，交给这小童，笑道：
“烦你看了几日牛，我也无甚好物，就与你一粒丹吃。”
小童感谢不迭，忙把固本培源、养精蓄神的丹药吃下肚。
然后引杨庆去牛栏。
这几日，老黄牛已经和老君的坐骑青牛、也就是日后的独角兕大王，有了不错的交情。
杨庆各喂了一粒丹，然后摸着青牛的牛角，打趣道：
“你这般壮实，到底是吃什么长大的？是不是橘子？”
电视剧里，这憨憨的妖怪一直在吃橘子，给杨庆留下了相当深刻的印象。
青牛甩了甩尾巴，笑道：
“橘子虽好，终究不如那些仙草，更不及星官给的仙丹。”
杨庆闻言哈哈大笑，又给他喂了一粒。
也不等他称谢，便坐上老黄牛的厚背，纵云去找织女。
到了织女星宫，却被宫娥告知，天孙娘娘去了七仙女那里做客。
‘估计是下界泡澡了吧？"
杨庆没有继续寻找，反而拨转牛头，往云楼宫而去。
这里是李天王及夫人，并三子哪吒、小女儿贞英的住所。
按照原著，在天上过了五百多日后，贞英年方七岁，那么在此时，这小丫头也就五岁半。
这样小的年纪，杨庆自然不能送她丹药嗑，而是送了一对金铃铛。
李天王对杨庆挺客气，请他喝茶、用饭，还引见了自己的夫人。
不是殷十娘，毕竟这是西游记，不是港剧封神榜片场。
自然也不是红拂女。
尽管这位托塔李天王，确实是佛教毗沙门天王和唐代军神李靖的结合，也有着李靖的名字，但终究不是那两位。
同理，那四位巡视天门的四大天王，也是佛教本土化、及作者妙笔之下的产物。
比如北方多闻天王，他的别名就是毗沙门天王，但在西游世界里他就不是。
因为多了个托塔天王。
这也就是四大天王、却有五个的由来。
饭后，杨庆又跟哪吒切磋了一会儿武艺，交流了一些神通，还把玩了他的六样兵器。
刀剑索杵没甚稀奇，但火轮儿和绣球儿就挺有趣。
尤其是绣球儿，若三太子这一只，替换了日后玉兔精手上那一个，那唐长老被她往头上这么一砸，岂不要了命？
“你的枪、弓、宝剑，也是从老龙王那儿抢来的？”
哪吒也耍了一会儿杨庆的亮银枪，感觉挺不错。可一听这三样兵器的出处，顿时就忍不住笑出了声。
“哈哈……我跟猴哥可不一样。他偷桃、盗酒又窃丹，喜欢做没本钱的买卖，我却是钱货两清、童叟无欺的正经人。这三样兵器，是我用一块人高的上好翡翠，从老龙王那里买来的。”
杨庆笑着解释。
“唉，说起那猴子，我倒也有些感概，不知他如今悔改了没有？”
正所谓不打不相识，哪吒很欣赏孙悟空。
若他能收住心猿，也不至于落到如此下场。
杨庆道：“自他被佛老压在山下至今，人间也才过了几十年而已，起码还得三五百年，方能令他大彻大悟。”
一般而言，都认为西游记这个故事，讲的是人的成长。
孙悟空这个心猿，需要经历不少事，才能走上正道。
至于他反抗权威，英雄主义的解读，自然也没错。
毕竟人心是复杂的，不
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