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不列颠之主

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167.看我力挽狂澜(2/4)
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欲无求的境界。

    他觉着以他现在的身体能力,应该还能再练习一会。

    玛尔姆心灵有没有圆满奥兰不知道,他最主要想有一个男性继承人诞生。

    他的女人之中,玛尔姆的肚子最合适。

    如此剧烈的人生哲理探讨。

    玛尔姆累的没有一点说话力气。

    奥兰躺在床上,想着赎罪的话题

    “人都有原罪,死后审判,善行多者,洗清罪孽,上升天国,恶行多者,周身堕入地狱。”

    念了几次这个教会传下的“原罪论”。

    奥兰想到一个敛财的好方法,可以最大程度激发斗志跟决心。

    清晨时,女仆进来服务两人,穿戴整后,奥兰牵着玛尔姆走出大厅,来到广场,随后神迹出现,一群白鸽被人放出来,朝天空飞去,羽毛散落不少。

    “你们看,这太神奇了!”

    “主赐福这场婚姻,阁下,您一定能生育一个完美的继承人。”

    “上帝祝福英格兰。”

    人都会习惯,一开始奥兰一点不喜欢听马屁话,现在他已经不反感了。

    谁说逆耳一定是忠言的?

    那不过一群骄傲或者野心勃勃的属下,为自己顶撞主君的行为,所作出的借口,多不可取。

    “我听到了!”奥兰顺着属下的话,随即再度拉高音量,“主说,人皆有罪,可祂的慈悲,会赦免我们,凡行“七圣事”之一,便将受到宽恕。”

    奥兰通晓经典,那就自己解释教义。

    昨晚他想了一夜,决定利用一把信仰问题。

    他想到了“赎罪卷”这个好东西。

    谁没有一点亏心事呢,谁不想用极少的代价,去解脱曾经犯下的恶行。

    这个前世罗马教廷为了筹集资金弄出来的“物品”,奥兰要提前使用了。

    为了更逼真点,更让人没有毛病可挑。

    他把七圣事给拿出来一起使用。

    所谓七圣事,是指七种教会行为。

    比如受洗圣事(成为天主子民),比如圣体圣事(进行仪式活动)。

    七圣事中有一条是“婚姻圣事”,男女因爱跟誓结合,组建共同人生,这也是一种圣事。

    说白点,这种标准的话,就是头猪,只要是生长在十字架下,他都算一头受过圣事的猪,有慧根,先天上就进入可赦免的名单。

    接着再由本地主教,弄两块铁牌,上面刻印国王跟教士的赦免词,说是代表天主的命令,不就成了?

    筹集来的资金,全都说用来盖教堂,奉献上帝,实则准备战争物资,以及帮助战乱中,生活困顿的人们。

    让领民心甘情愿掏钱,远胜于拿剑抢他们。

    而贵族也可以赎罪。同时为了避免这样作让教会的权利大量扩展,奥兰稍微改良下,弄成三位一体模式,仿造圣父(国王),圣灵(宫相),圣子(大主教)。

    即是说,自己属于给人颁发赎罪眷的那一级别。

    两个贵族对应一个主教,避免领民过于依赖教堂,王权始终要占据主导地位。

    粗估想了下,会遇到的阻力大概两方面。

    一方面越过罗马教廷,抢走他们的赦免权,会受到非议甚至追责。

    另一方面是,其他盎萨国家的贵族们,如果不跟进,那这种计划也推广不出去,毕竟只有诺森布里亚一国的话,很快这计划就会夭折。

    所以,必须让麦西亚接受。

    奥兰自信,只要让伯格雷德知道这样做,可以多收多少财富,他会同意的。

    即便这样干,后患无穷,但维京人这关总要先过。

    无论什么政策,只要能在这几年顶住外敌压力,就是好计划。

    12月6日,奥兰跟埃拉,还有整个诺森布利亚的郡长
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