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都屈服在加特林菩萨之下。
这样一来，宗拉维蒙也就在自个的边界外围有了一层亲近自己的血肉战壕了。
对于宗拉维蒙这个骚操作，字保中一度表现得很是惊讶。
可不是嘛，这会儿自己也打算学一学宗拉维蒙这神之一手。
先将半岛上的部落酋长们一边收买一边恐吓一番，将听话的那一部分向幼发河北岸地界迁徙。
至于不听话的，安土重迁的，字保中也不介意让他们彻底消失不见。
整个半岛只能留下土地，这和曾经在南洋那一套并没有本质上的差别，甚至还需要比在南洋那一套要严格。
所有的建筑、书籍人文痕迹都必须被抹除。
新修起来的城市和乡村必须是具有大夏风格的城市和乡村。
关帝庙、城隍庙、文庙和玉皇庙等这些适合售卖小吃的地方必须每个城市一配套。
无他，这些移民本就离家万里之遥，如今这个半岛环境又比较恶劣，也只有这些看起来耳熟能详的建筑能够让他们在这里不再孤独。
而在巴士腊——呐杰夫——舍尔麦一线以北的地界里，字保中打算扶持几个小军阀。
让这些小军阀成为自己地界的门神。
你别说，这么长的边界线上，扶持上十来个小军阀可谓是绰绰有余。
扶持谁呢？肯定不能是原住民，一旦扶持了原住民，周边的原住民也就一股脑的涌了进来，实在不是一个好主意。
字保中终究还是向着自己人，本着肥水不流外人田的想法，字保中决定扶持一些老家各个派系的军阀。
也算是给这些军阀头子在最后打了败仗之后有个去处罢了。
当然了，这些各个派系的军阀这会儿也都比较卖字保中和南洋自治领的面子，也或多或少会派一个两个团意思意思。
不过也趁着这段时间，字保中必须得将从宗拉维蒙那边要过来的这一批僧侣们安置起来。
让这群僧侣亲自坐镇，教化世人，将一切不合理的事物挡在自己控制范围之外。
这是一个规模庞大的接管工程，也是一个规模庞大的改造工程，字保中相信，哪怕自己最终在这里的事业分崩离析，这里依旧被大夏移民后裔牢牢把持着。