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了李不凡这里。
当他了解到，这些时日，因为游手好闲的无业游民增多，导致了各种违法的事件发生，这很显然，违背了他提供低保福利的初心。
而想要解决这个问题，只有在底层逻辑架构中，进行变革，那就是失业与就业问题，只要让大家都忙碌起来，那么，自然不会吃饱了撑着，引发无缘无故的事端。
对此，他暂时没有什么好想法，毕竟，这在历史上也没有先见，并且他也不打算将劳动力，释放到让人做普通劳动中来，这不是屈不屈才的问题，而是一种没有必要的资源浪费问题，毕竟寰宇岛有着百万建筑机器人，以及数十万的各种类型机器人，完全可以解决大部分建设、工程、加工、组装等生产工作。
在他的心目中，一个理想中的社会，是每一个人，在不违法的前提下，都可以无忧无虑，都放心大胆地进行尝试自己喜欢做的事情，可以以此为终生的职业，也可以以此作为爱好，或者只是单纯觉得好奇，想要尝试一番。
因为，在他们尽情尝试的过程中，除了可以享受到寻求未知的快乐之外，还可以实现自我的人生价值，进行发明与创造，而并非与机器人一般，进行可重复性的劳动，这是无意义的。
虽然李不凡暂时没有想到解决大规模失业的问题，但是他对于赌场与风俗业，有着自己的想法。
根据人类社会学家的调研报告，以及这几个月的寰宇岛本土报表分析，似乎人类的天性之中，有着喜欢赌，喜欢凭运气的因素，因此赌场的存在，有着其合理性。
同样的，著名的哲学家黑格尔曾经说过，存在即合理，也就是说一切存在的事物，必然有着他存在的合理性。
马斯洛的需求层次结构是心理学中的激励理论，包括人类需求模型，通常被描绘成金字塔内的等级。从层次结构的底部向上，需求分别为：生理（食物、空气、水份、睡眠、性等需求），安全（工作保障），社交需要（友谊），尊重和自我实现。
而在国外，特别是一些发达国家中的红灯区，其中的风俗业，是在受到监管下的合法经营行为。
因此李不凡明白，***业与风俗业也不能盲目的一刀切，需要进行区域划分，年龄分级，才能更加有效地进行管理。
因此，他的打算是，在某些特定区域，进行相关产业建设，同时制定好相关的条列规范，进行合法经营，这样一来，在解决警察执法问题的同时，还可以吸引游客。