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栾安宁呆呆站在原地，不知道该说些什么，明知道这些都是已经发生过的事情，可看着吴子衿决绝的背影，心里还是像突然间多了个空洞，蓦的生出一种无能为力的挫折感。他眼前依旧看不见任何缤纷，深深浅浅，正是心境，但看久了黑白深浅，脑海里能依据经验略微补上些斑驳色彩。许是时间太过久远，这份尘封的执念也被风尘抹去颜色，随着知情之人的渐渐消逝而成为掩埋在深土里的不为人知一个秘密。
何辞衡所谓的“圣人不死，大盗不止”，何念新念着的“圣人不死，大盗不止”阴差阳错的成了两种截然不同的意思，一种是善心善行，一种却成了尸骨累累，极端的恶。
何念新为了全庄百姓，与吴夫人一同赴死，却因为舐犊之情，不忍让何辞衡面对这份不可能得到偿还的仇恨，背负着父母的血海深仇成为一只扑火的飞蛾，可恰恰就是这份理所应当的眷眷深情，却为何辞衡种下了“恶”的种子，生根发芽……
栾安宁虽也听过造化弄人，世事无常的道理，可未经世事，心里大体还是相信“善有善报恶有恶报”这样有因有果的普适说法，可眼前自己知道的一切真相，却让他读过的那些圣人经义，体悟的那些世间道理成了空话，那未曾夯实的空中楼阁在缓缓崩塌。
古人说“行万里路，读万卷书”，书上真理终究只是别人的，不是他栾安宁自己的。
他直感觉心中块垒郁结起来，想问些什么，说些什么，可却心如乱麻，不知如何理起，也不知从何说起。
但哪怕是回忆里，时间也不肯给栾安宁留下停驻下来，伤春悲秋的机会，何念新深深地看着渐渐远去的背影，那个颤抖着走着，强忍住回首过来心思的单薄身影，他眼里满是这女子从前的样子。
嘴唇张了张，何念新没说出什么，只低头看了看自己手里结实的麻绳，摇了摇头，朝着钟楼走去。
栾安宁紧闭着双唇，跟在何念新的身后，旧事未完，自己身体里这“莫名其妙”的异变也颇是残忍，此刻明白了一切真相倒还不够，仿佛这世道逼着何念新一般，也威逼着自己，亲眼看着这位和蔼善良的老者，走向末路……
钟楼与栾安宁记忆里如今的模样倒是大差不差，孤零零地耸立着，遥遥看去，顶上金殿似乎不像印象里残破，四周红柱子围起来的小块顶殿上依旧没置着铜钟，空落落的，那铜钟似乎刚取下不久，地上若隐若现露着一个微微亮起的方圆，应该是铜钟口罩下的地面，多年未受风霜侵染，也没有灰尘累积，这沉淀着历史的一口大钟八成也被何念新换了银子，换了粮食。
按这钟架子来看，钟和楼应该是魏代末年或者本朝初期的物件，前魏仿前齐的刻经雕花圆口铜钟，纵然不大，看模样估摸着也只有几百钧重，不愁卖，也能值上不少银子，换上不少粮食，今日大栾境内，佛教隐隐有复兴之势，虽还没明面上的佛家仙人，可各道家仙境，三教九流的各家宗门都心照不宣地不再像魏时一般压制禅宗，神佛终究是大多数“乱世人”断绝一切希冀前最后的寄托，因人而生，伴悲苦而存，梁时都灭之不尽，如今再说灭绝佛教既无道理，也不可能……自太宗朝末期起，大栾庙堂对江湖宗门的掌握稍弱些，各地便又重修庙宇，度化信众，虽比不上从前梁代鼎盛时期“出了京师是江湖，江湖处处有僧庐”的繁盛模样，可大体还是比齐魏两代好上不少。
崭新得连痕迹都找不到的青色砖墙里，熠熠生辉，还没被“香客”刮去新镀上金粉的庄严宝相下，恐怕大多数寺庙还是少了口积存着岁月的铜钟，撑场面，引香客，更给新庙添上些肃穆的氛围，这可是前齐的铜钟啊！修一个亭子供着铜钟，派个沙弥看着，拉上一条围帐，系上一根铁链，悬上些同心锁，长命锁和流苏，最后再添上一口紫檀木功德箱，大方刻上些自己都不明白的梵文经书，放了钱便让人撞
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