《108国盗》

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    （续前）首先说一说姬宜臼要戴的第一顶黑帽：姬宜臼是中国历史上第一个勾结外戚篡位夺权的国盗。中国历史上的外戚干政，乃至外戚篡权的劣行由此而始。外戚亦称“外家”、“戚畹”，指帝王的母族、妻族，即帝王的母亲和妻子方面的亲戚。以申国为代表的姜姓外戚在姬宜臼篡权弑父起到了最关键的作用。必须从根上来理一下西申这个姜姓外戚来龙去脉。

    有婚姻就有外戚。联姻是一个家庭、一个部族、一个国家血脉传承的大事，虽然古代人不知道基因之名，但知道“龙生龙凤生凤老鼠的儿子会打洞”的遗传规律，中华民族在繁衍过程中还总结出了“同姓不通婚”的婚姻禁忌。夏商两朝虽无法考据，但从周朝开始即形成了同姓不婚周代婚姻的禁忌。如“男女辨姓”在《左传》中多次提及，《左传.襄公二》:男女辨姓，今君出自丁，臣出自桓，不可。《左传.襄公二十八年》：庆舍之士谓卢蒲癸曰：男女辨姓。子不辟宗，何也？《左传.昭公元年》晋平公得病，郑简公派子产前去问候，子产与晋国的叔向有一段对晋平公娶同姓为妻行为的讥讽：“《志》曰：‘买妾不知其姓，则卜之。"违此二者，古之所慎也。男女辨姓，礼之大司也。今君内实有四姬焉，其无乃是也乎？”《左传.僖公二十三年》“男女同姓，其生不蕃”即同姓婚姻其子嗣难以繁荣；而《国语.晋语四》说得更加直白，“同姓不婚，恶不殖也”即同姓不能结婚，是因为无法繁殖后代。也可以这么说周朝之所以统治中国约800年，成为我国封建历史上统治最久的朝代是与以《周礼》为基础的道德伦理建设分不开的。

    中华民族的姓氏，有上古八大姓之说，即姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、妊（或者姞）。以上这八大姓只有姜姓是炎帝后裔，其它都是黄帝后裔，《国语晋语》所记载：“昔少典娶于有氏，生黄帝、炎帝。黄帝以姬水成，炎帝以姜水成。”中华民族皆是炎黄子孙，随着炎黄子孙的繁衍，炎黄子孙衍生出百家姓，尽管站在西周的历史节点上来看，炎帝与黄帝也是兄弟关系，但毕竟要远于黄帝后裔诸姓。

    周朝是黄帝的重孙帝喾后裔建立的王朝，虽然周朝始祖是姬弃（后稷），从帝喾开始姬周联姻的主要对象有姜、姞、任、姒、祁等姓，其中姜姓则是西周王室主要联姻对象。周的始祖后稷，名叫弃。他的母亲帝喾（，酷）的正妃是炎帝后裔有邰（，台）氏部族的女儿，是姜姓，名叫姜原。到古公亶父（，胆，甫）娶的也是有邰氏之女姜姓部族女太姜，并生了三个儿子，的长子名叫太伯，次子叫虞仲、老三季历。《诗经•大雅•文王之什•绵》：古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。《列女传•母仪传》：太姜者，王季之母，有台氏之女。大王娶以为妃。生泰伯、仲雍、王季。到西伯侯季历娶的是商朝末期贵族挚任氏的二女儿太任亦称大任，《史记.周本纪第四》：季历娶太任；文王娶是有莘国（今陕西郃阳县东南）女太姒，太姒与姬昌生下十子，次序为：长子伯邑考，次子周武王姬发，三子管叔鲜，四子周公旦蔡叔度，六子曹叔振铎，七子成叔武，八子霍叔处，九子康叔封，十子冉季载。在汉刘向的《列女传》里把西周三位先夫人太姜（古公的正妻）、太任（西伯侯季历的正妻）和太姒（文王姬昌的正妻）列为母仪天下的典范。太姜、太任、太姒合称“三太”，成为“太太”这一称谓的本源，后世用“太太”作已婚女性的尊称。

    武王姬发则又娶姜子牙的女儿邑姜为妻，邑姜是周成王姬诵、唐叔虞的母亲。皇甫谧（公元215—2@精华书阁年）在他的《帝王世纪》也说：“武王妃，太公之女，曰邑姜。修教于内，生太子诵。”周朝建立后，姜姓成为西周王室的主要联姻对象。西周王室联姻的姜姓诸侯多来自有邰氏太姜的族裔，《国语.周语中》记载，“齐、许、申、吕由
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