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30前后，男，字龙驹，生卒年未祥，南朝刘宋时河东闻喜（今山西闻喜县）人。出身于学术世家，著名史学家裴松之之子，以史学名天下，著有《史记集解》八十卷）在其《史记集解》引孔安国（约公元前156年-前74年，字子国，孔子的第10世孙。经典序录误作十二世孙。约自汉景帝元年，至昭帝末年间在世，受《诗》于申公，受《尚书》于伏生。武帝时，官谏大夫，临淮太守。武帝末，鲁共王坏孔府旧宅，于壁中得《古文尚书》、《礼记》、《论语》及《孝经》，皆蝌蚪文字，当时人都不识，安国以今文读之，又奉诏作书传，定八篇，谓之《古文尚书》，又著《古文孝经传》、《论语训解》）关于太康失国、之歌》的原话：“盘于游回，不恤民事，为羿所逐，不得反国。……太与其母待太康于洛水之北，怨其不反，故作歌。”今存伪古文《尚书》中有之歌》。《史记》中没有武观的记载。在今本《竹书纪年》关于启子武观的记载，今本《竹书纪年》记载：十一年，放王季子武观于西河（武观也。观国，今顿丘卫县）。，武观以西河叛。彭伯寿帅师征西河，武观来归。在《国语楚语》中有点滴记载：“故尧有丹朱，舜有商均，启，汤有太甲，文王有管、蔡。者，皆有元德也，而有女干子。”另根据《逸周书•尝麦》记载：“其在启，忘伯禹之命，假国无正，用胥兴作乱，遂凶厥国。皇天哀禹，赐以彭寿，卑正夏略。”后人认为文中的”是”之误，如朱右曾先生（江苏嘉定今属上海人，字尊鲁，一字亮甫。道光十八年进士，精训诂、舆地之学。撰有《逸周书集训校释》，《左氏传解谊》）在《逸周书集训校释》中说：也，亦曰武观，启子。"。因此综先秦典籍姒启确认名字的儿子只有三个：太康、中康、武观，还没有名字的儿子。武观是不是今本《竹书纪年》中说其为“季子”，中国古代以伯、仲、叔、季表示兄弟间的排行顺序，伯为老大，仲为老二，叔为老三、季排最小，季子也常常指最小的儿子。所以武观是不是排行难说。但后人以武观为撰了些名字如：姒启：姒太康、姒元康、姒伯康、姒仲康、姒武观。还有说启娶有仍氏，生子：长太康、次仲康；娶有扈氏生子，柯太、珠风、株康、武观。等皆不是以现存先秦典籍的正论。
总结《国语》、古今本《竹书纪年》以及《逸周书》及其他史籍记载，姒启征武观是有其历史事实的。今本《竹书纪年》中有：“(启）十一年，放王季子武观于西河。，武观以西河叛，彭伯寿师师征西河，武观来归。”今本竹书纪年叙述征武观的事情经过与《逸周书》类似，《逸周书•尝麦》：‘其在启，忘伯禹之命，假国无正，用胥兴作乱，遂凶厥国，皇天哀禹，赐以彭寿，思正夏略。"还有《北堂书钞》卷一三帝王部，引古本《纪年》云：启征西河。有人认为所謂「啟征西河」，疑即指啟。《太平御览》卷八二引《帝王世纪》云‘（启）三，征河西。"‘河西"当即‘西河"。）先秦古籍曾一再提及商代以前有夏王朝，如《尚书》云「我不可不鉴于有夏，亦不可不鉴于有殷」(《召诰》)，《诗经》谓「殷鉴不远，在夏后之世」(《大雅》)。因此不论武观是女干子还是因为姒启是个昏君，启征西河父子相残必有史实。
在姒启这个为了权力不惜剿子的国盗首恶领路，后世因此杀子的更理直气壮名目大胆起来，仅举一例，即春秋时的郑文公姬踕。
郑文公(?-前628年)，姬姓，名踕，郑厉公之子，公元前673年(郑厉公七年，郑厉公去世，公子踕即位，是为郑文公。春秋时期郑国第八位第十任国君，公元前672年-前628年在位，在位45年。郑文公在位期间，曾数次摇摆依附于晋、楚两个大国之间。郑文公曾在春齐桓公发起的首止会盟中私自逃盟，又派人暗通楚国，害怕齐桓公暗害自己，不敢亲自去其后的宁毋会盟诸侯，便派太子华代替他前往宁
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