《108国盗》

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衣服。东川西川吊杜鹃，稠父宋父泣鸜鹆。兴灭曾无翼九宗，赐姓空存殷七族。几人脱险作逋逃？几次流离呼伯叔？北辰太远天不闻，东海虽枯国难复。毡裘大衣来调处，空言无施究何补？只有琉球恤难民，年年上疏劳疆臣。

    在美国前总统格兰特调停下，1880年lo月21日，中日双方议定了《琉球条约拟稿》，规定：清朝和日本国共同商议，琉球群岛的北部和中部岛屿，属日本管理；琉球群岛的南部诸岛，则归清政府管辖。这个《拟稿》，完全是按照日本方面的意愿制订的，日本以为吞并琉球马上就可以大功告成，可以夺取我琉球北部岛屿。然而1880年10月后形势发生变化，曾纪泽在彼得堡交涉显露出初步的成果，中俄关系趋于缓和，中国舆论对上述草案开始不满，清政府内部对总理衙门上奏，一再提出异议。含卖国成分《琉球条约拟稿》双方没有正式签订。此后由于清庭软弱腐败又逢二次***战争等西方入侵，面临崩溃再也顾忌不上。日本趁中国国力衰弱无法顾及开始妄自的吞并行动。

    为了从根本上打消琉球人民的复国梦想，日本对中山国王室采取了腐蚀加软禁双重政策，1884年日本颁布华族令，尚泰被封为侯爵，“华族令”的颁布更从实际上名证了琉球国是我中华族裔。同时为了安抚琉球民心，日本安排尚泰回冲绳祭祖。尚泰回乡之后，琉球举国若狂。在这次冲绳之行之后，尚泰再也未能回到冲绳，但他的第二子尚寅、第四子尚顺于1887年回到冲绳并定居。1895年，清朝在甲午战争中战败，尚泰之子尚寅、尚顺发起公同会运动，要求冲绳县令一职由原琉球王家族世袭统治并使琉球拥有高度自***，受到不少士族的响应；而另一部分士族则依然坚持复国主张，推选向志礼（义村按司朝明）为代表，赴东京谒见尚泰表示反对，但身处于日本***之下的尚泰为了活命，唯一能选择的就是不予接见。日本政府担心琉球会脱离日本独立，拒绝了这个请求。日本随即完成偷盗我琉球的实际行动，进而发动甲午战争吞并我国台湾。1901年8月19日，被掳往东京的琉球国王尚泰悲惨死去，享年59岁。他的灵柩被“球阳丸”号送回琉球，按照琉球历代国王的习惯，葬于玉陵，灵位奉安于圆觉寺。两年以后，在日本人安排的“安乐窝”中，下一代如尚典等琉球王族为了融入日本华族阶层，开始放弃琉球的传统，语言也从琉球语改为日本语。在日本长期全面“皇民化”的努力之下，直到二次大战，琉球还是顽强地维持了它文化遗产和国家独立象征，包括琉球王宫和传统王宫卫队。日本废琉球为县后煞费苦心，极力淡化琉球人的民族意识，尤其避免“中山”的出现，企图使琉球人忘却本国历史。为了让当地人彻底忘记“中山”，日本政府将地名改为okinaa（冲绳）。独立的琉球国就这样变成了日本的冲绳县。

    1945年二战胜利后，日本归还初日本本岛外窃取我国的所有领土，由于东西方冷战的对立，加之美国想以琉球为虎视亚洲的桥头堡，我中国政府从来没有与日本就我琉球达成过任何正式条约。但我国有很多仁人志士依然对被日本窃取的琉球念念不忘，比如闻一多先生。闻一多于1925年3月在美国留学期间创作的一首组诗共七首即《七子之歌》，把琉球与台湾一起作为我中华民族之族裔。《七子之歌？台湾》

    我们是东海捧出的珍珠一串，

    琉球是我的群弟，我就是台湾。

    我胸中还氤氲着郑氏的英雄。

    精忠的赤血点染了我的家传。

    母亲，酷炎的夏日要晒死我了；

    赐我个号令，我还能背城一战。

    母亲！我要回来，母亲！

    时至今日日本右翼不仅老账不还，还要侵夺我***，我想这笔账早晚是要算的，不是不报时辰未到。

    片尾辩“恶
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