《108国盗》

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儿子不忍心吃他的肉，也被杀死在穷门。后羿的臣子靡逃亡至竺有鬲氏部落。寒浞霸占了后羿的妻妾，生了浇和殪，凭着他的邪恶女干诈，对百姓不施德政。派浇发兵，灭亡了斟灌(山东曹县)和斟寻氏部落。让浇驻守过地，让殪驻守戈地。靡在有鬲氏部落，收罗斟灌和斟寻两国的遗民，灭亡了寒浞，然后立了少康。少康在过地灭了浇，后杼则在戈地消灭了殪。有穷从此就灭亡了，这是失去了贤人的缘故……”同时《左传.哀公元年》中记载：前494年，吴王夫差在夫椒打败越军，越王带着披甲持盾的士人踞守在会稽山，派大夫种通过吴国太宰嚭而向吴国求和。吴王打算答应越国的请求。伍员说：“不行。下臣听说：‘建树德行最好不断增加，除去邪恶最好彻底干净。"从前有过国的国君浇杀了斟灌而攻打斟浔，灭亡了夏后相，后缗正怀着孕，从城墙的小洞里逃出去，回到娘家有仍国，生了少康。少康后来在有仍做了管理畜牧的官，对浇满怀仇恨而能警惕戒备。浇派椒寻找少康，少康逃奔到有虞国，做了那里掌管庖厨的长官，才逃避了浇的杀害，虞思因此把两个女儿嫁给了他，封他在纶邑(今商丘夏邑县)，拥有方圆十里的土田，人的兵力，能广施恩德，并开始实施复国计划。他收集夏朝的余部，安抚他的官员，派遣汝艾到浇那里去做间谍，派季杼去引诱浇的弟弟豷。这样就灭亡了过国、戈国，复兴了禹的事业。少康奉祀夏朝的祖先同时祭祀天帝，维护了原有的天下……”同时《史记.吴太伯世家》中也记载：吴王夫差二年二年（前494），吴王夫差在夫椒大败越军，越王勾践躲进会稽山派出大夫文种通过吴国太宰伯嚭请求媾和，愿以越国作为吴国的奴仆之国，吴王想允许，伍子胥劝谏吴王夫差说：“从前有过氏杀了斟灌氏又征伐斟寻氏，灭掉夏后帝相。帝相的妻子后缗（，民）正在怀孕，逃到有仍国生下少康。少康当了有仍国的牧正之官。有过氏又想杀死少康，少康逃到有虞国，有虞氏怀念夏之恩德，于是把两个女儿嫁给少康并封给他纶邑，当时少康只有方圆十里的土地，只部下。但以后少康收聚夏之遗民，整顿官职制度。派人引诱有过氏，终于消灭了有过氏，恢复了夏禹的业绩，祭祀时以夏祖配享天帝，夏代过去的全部故物都收复如初。可以看出，司马迁在《史记吴太伯世家》有关寒浞的记载与《左传.哀公元年》相近，但“使人诱之，遂灭有过氏”与“使汝艾谍浇，使季杼谍豷”还是有所区别的，我们再结合《楚辞离骚》中的记载，“启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵；不顾难以图后兮用失乎家巷。羿Yin游以佚畋兮，又好射夫封狐；固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍；日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。……及少康之未家兮，留有虞之二姚。”和《楚辞天问》中“帝降夷羿，革孽夏民。胡射夫河伯，而妻彼雒嫔？冯珧利决，封豨是射。何献蒸肉之膏，而后帝不若？浞娶纯狐，眩妻爰谋。何羿之射革，而交吞揆之？……惟浇在户，何求于嫂？何少康逐犬，而颠陨厥首？女歧缝裳，而馆同爰止。何颠易厥首，而亲以逢殆？”则看出，史记结合了《左传》与《天问》即少康派汝艾打入有过氏，利用女歧引诱寒奡未成，但最终还是把寒奡杀死，同时还派其子季杼打入寒豷内部而灭豷，从而灭掉寒浞两子最终夺回天下。而《竹书纪年》中的记载则在以上史料基础上又进一步作了时间过程的相关补充：“帝相八年，寒浞杀羿。……二十八年。寒浞使其子浇弑帝。后缗（緍）归于有仍。伯靡出奔鬲，斟灌之墟。是为帝丘。后缗（緍）方娠。逃出自窦。归於有仍。伯靡奔有鬲氏。明年。后缗（緍）生少康。既长。为仍牧正。惎浇。能戒之。浇使椒求之。将至仍。少康逃奔有虞。为之庖正。以除其害。虞思於是妻之以二姚。而邑诸纶。有田一成。有众一旅。能布其德。而兆其谋。以收夏众。抚其官职。夏之遗臣伯靡。
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